٤٠٨٣٥۔۔۔ جو کھانا کھاچکا پھر اس کے منہ میں جو ریزہ آئے تو اسے پھینک دے اور جو اس کی زبان پر لگے تو اسے نگل لے، جس نے ایسا کیا اس نے اچھا کیا، جس نے نہیں کیا تو کوئی حرج نہیں۔ بیہقی فی الشعب عن ابوہریرہ

٤٠٨٣٦۔۔۔ کھانے کے بعد خلال باریک تنکے سے دانتوں کی صفائی اور کلی کرلیا کرو اس واسطے کہ یہ کچلیوں اور داڑھوں کی صحت کا باعث ہے۔ الدیلمی عن عمران بن حصین الخزاعی

٤٠٨٣٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ ان پر رحم کرے جو کھانے اور وضو کے بعدخلال کرتے ہیں۔ الدیلمی عن ابی ایوب

٤٠٨٣٨۔۔۔ ریحان اور انارکی شاخ سے خلال نہ کیا کرو کیونکہ اس سے جذام کی رگ کو حرکت ہوتی ہے۔ ابن عساکر عن قبیصہ بن ذویب

٤٠٨٣٩۔۔۔ اپنے مونہوں کو خلال کے ذریعہ پاک صاف رکھا کرو کیونکہ یہ ان دو فرشتوں کا ٹھکانا ہے جو لکھتے ہیں، ان کی روشنائی لعاب اور ان کا قلم زبان ہے منہ میں فالتوخوراک کے سوا ان کے لیے کوئی چیز دشوار نہیں ہوتی۔ الدیلمی عن ابراہیم بن حسان بن حکیم من ولدسعد بن معاذ عن ابیہ عن جدہ سعد بن معاذ

٤٠٨٤٠۔۔۔ دودھ سے کلی نہ کرو کیونکہ اس میں چکنا ہٹ ہوتی ہے۔ سعید بن منصور، عقیلی فی الضعفاء وابن جریروصححہ عن ابن عباس

٤٠٨٤١۔۔۔ اس دودھ کی چکنا ہٹ ہوتی ہے۔ بخاری، مسلم، ابوداؤد، ترمذی عن ابن عباس کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دودھ پیا اور کلی کی تو فرمایا۔ ابن ماجۃ عن انس راجع ٤٠٧٥٨

٤٠٨٤٢۔۔۔ جس نے کھانے سے فراغت کے بعد : الحمد للہ اطعمنی واشبعنی واوانی بلاحول منی ولاقوۃ، تمام تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے میری محنت کوشش کے بغیر کھلایا، سیراب کیا اور مجھے ٹھکانادیا، کہا تو اس نے اس کھانے کا شکرادا کیا۔ ابن السنی عن سعید بن ھلال عمن حدثہ

٤٠٨٤٣۔۔۔ روٹی گوشت آدھ پکی کھجور، چھوہارا، اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ! یہ ایسی نعمتیں ہیں جن کے بارے میں قیامت کے روز تم سے پوچھا جائے گا اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے : پھر تم سے نعمتوں کے بارے میں پوچھاجائے گا تو ان نعمتوں کے بارے میں بروز قیامت تم سے پوچھا جائے گا۔ تو صحابہ کرام (رض) پر یہ بات بڑی گراں گزری آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بلکہ جب تمہیں اس جیسا ملے گا تو تم اپنے ہاتھوں کو ماروگے لہٰذاتم بسم اللہ کہہ لیاکرو اور جب سیر ہوجاؤ تو کہا کرو : الحمدللہ الذی ھواشبعنا وانعم علینا و افضل، تمام تعریف اللہ کے لیے جس نے ہمیں سیر کیا اور ہم پر انعام اور فضل کیا۔ تو یہ ان نعمتوں کے لیے کافی ہے۔ ابن حبان، طبرانی فی الاوسط عن ابن عباس

٤٠٨٤٤۔۔۔ روٹی گوشت گدر کھجور پکی اور کچی کھجور جب تمہیں اس جیسی نعمتیں ملیں اور تم اپنے ہاتھوں میں لوتوبسم اللہ وبرکۃ اللہ کہہ لیا کرو۔ حاکم عن ابن عباس

٤٠٨٤٥۔۔۔ جب تمہیں اس جیسی نعمت ملے اور تم اپنے ہاتھ ہلاؤ تو کہہ لیا کرو بسم اللہ وبرکۃ اللہ اور جب سیر ہوجاؤ تو کہا کر والحمد للہ الذی اشبعنا واروانا وانعم علینا و افضل تو یہ ان نعمتوں کا بدلہ ہوجائے گا۔ بیہقی فی الشعب عن ابن عباس ہاتھ ہلاؤ یعنی کھاناشروع کرو۔

٤٠٨٤٦۔۔۔ آدمی کھانارکھتا اور ابھی اٹھاتا نہیں کہ اس کی بخشش کردی جاتی ہے جب رکھتے وقت کہتا ہے : بسم اللہ اور جب اٹھایا جائے توالحمد للہ کثیراک ہے۔ ابن السنی عن انس

٤٠٨٤٧۔۔۔ آدمی کے سامنے کھانا رکھا جاتا ہے ابھی اٹھایا نہیں جاتا کہ اس کی بخشش کردی جاتی ہے کسی نے کہا : یارسول اللہ ! وہ کیسے ؟ آپ نے فرمایا : جب کھانا رکھا جائے تو بسم اللہ کہے اور جب اٹھایا جائے تو الحمد للہ کہے۔ الضیاء عن انس، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ١٤٦١۔

٤٠٨٤٨۔۔۔ جس دسترخوان پرچارباتیں ہوں گی تو وہ کامل ہے جب کھائے تو بسم اللہ کہے، جب فارغ ہوجائے توالحمد للہ کہے، (وہاں کھانے والوں کے) ہاتھ زیادہ ہوں اور بنیادی طورپرحلال ہو۔ ابوعبدالرحمن السلمی والدیلمی عن ابن عباس وفیہ عمروبن جمیع متھم بالوضع تذکرۃ الموضوعات ٨٩ ذیل الآلی ١٤٤

٤٠٨٤٩۔۔۔ اے اللہ ! آپ نے ہمیں کھلایا پلایا اور سیرات کیا تیرے لیے ہی ایسی تعریف ہے جو ناکافی اور نہ الوداع کہنے والی اور نہ تجھ سے مستغنی کرنے والی ہے۔ طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ

٤٠٨٥٠۔۔۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو کھلاتا ہے اور اسے کھلایا نہیں جاتا جس نے ہم پر احسان کیا ہمیں ہدایت دی اور ہمیں کھلایا پلا یا اور ہمیں اچھی آزمائش میں مبتلا کیا تمام تعریفیں اللہ کے لیے نہ میرے رب کو الوداع کہتے ہوئے اور نہ بدلہ دیتے ہوئے اور نہ ناشکری اور اس سے بےاحتیاجی کرتے ہوئے۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے ہمیں کھانے سے کھلایا اور پانی سے سیراب کیا اور ننگے پن سے کپڑاپہنایا گمراہی سے ہدایت دی اندھے پن کے بدلہ بصارت بخشی اور اپنی بہت سی مخلوق پر ہمیں بڑی فضیلت عطاکی تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو تمام جہانوں کا پالنہا رہے۔ نسائی وابن السنی ، حاکم وابن مردویہ ، بیہقی فی الشعب ، عن ابوہریرہ

٤٠٨٥١۔۔۔ آپ نے دوکھجورین اکٹھے کھانے سے منع فرمایا ہے الایہ کہ اسے اس کا بھائی اجازت دے ۔ مسنداحمد بیہقی ، ابوداؤد، عن ابن عمر

٤٠٨٥٢۔۔۔ رات کا کھانا امانت ہے۔ ابوبکربن ابی داؤد فی جزء من حدیثہ، فردوس عن ابی الدرداء ، کلام۔۔۔ اسنی المطالب ٢٦٣، ضعیف الجامع ١١٤٣۔

٤٠٨٥٣۔۔۔ آپ نے سونے چاندی کے برتن میں کھانے پینے سے منع فرمایا ہے۔ نسائی عن انس

٤٠٨٥٤۔۔۔ جو سونے چاندی کے برتن میں کھاتا پیتا ہے وہ گویا اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ بھررہا ہے۔ مسلم ، ابن ماجۃ عن ام سلمۃ، زاد طبرانی فی الکبیرالاان یتوب