٤٠٧٩٥۔۔۔ جو چاہے کہ اس کے گھر کی خیروبرکت بڑھے تو وہ کھانے سے پہلے اور بعد میں وضو کرلیا کرے۔ ابن النجار عن انس یعنی ہاتھ منہ دھولیا کرے۔

٤٠٧٩٦۔۔۔ جب تک اس نے بسم اللہ نہیں پڑھی تو شیطان اس کے ساتھ کھاتارہا اور جو نہی اس نے بسم اللہ پڑھی تو شیطان نے سب کھایاپیاقے کردیا۔ (مسنداحمد، ابوداؤد نسائی وابن قانع والبطوی، دارقطنی فی الا فراد، طبرانی فی الکبیر، وابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ، حاکم، ضیاء عن المثنی بن عبدالرحمن الخزاعی عن جدہ امیۃ بن مخشی، کہ ایک شخص نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے کھانا شروع کیا تو بسم اللہ نہیں پڑھی جب وہ آخری لقمہ پر پہنچا تو اس نے کہا بسم اللہ اولہ واخرہ تو اس پر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ ارشاد فرمایا : قال البغوی ولا اعلم روی الا ھذا، الحدیث، وکذاقال البخاری وابن السکن، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٢١١٣۔

٤٠٧٩٧۔۔۔ جو کھانے کے شروع میں بسم اللہ بھول جائے تو جب اسے یاد آئے تو کہ لیا کرے بسم اللہ فی اولہ وآخرہ، تو وہ نئے کھانے سے آغاز کرے گا اور خبیث کو اس تک پہنچنے سے روکے گا۔ ابن حبان، طبرانی وابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ عن القاسم بن عبدالرحمن بن عبداللہ بن مسعود عن ابیہ عن جدہ

٤٠٧٩٨۔۔۔ جو کھانے پر بسم اللہ پڑھنابھول جائے تو وہ قل ھواللہ احد کھانے سے فراغت کے بعد پڑھ لیاکرے۔ ابن السنی، ابن عدی، حلیۃ الاولیاء عن جابر، و اور دہ ابن الجوری فی الموضوعات کلام۔۔۔ تذکرۃ الموضوعات ١٤١، ترتیب الموضوعات ٧٨٢۔

٤٠٧٩٩۔۔۔ جب تو کوئی چیز کھائے یاپئے تو بسم اللہ الذی لایضرمع اسمہ شیء فی الارض ولا فی السماء یاحی یاقیوم کہہ لیا کرو تو تمہیں اس سے کوئی تکلیف نہیں پہنچے گی اگرچہ اس میں زہرہو۔ الدیلمی عن انس کلام۔۔۔ تذکرۃ الموضوعات ١٤٢، الفوائد مجموعۃ ٤٦١۔

٤٠٨٠٠۔۔۔ کھاناٹھنڈا ہونے دو اس سے برکت زیادہ ہوتی ہے۔ مسند احمد، طبرانی ابن حبان، حاکم، بیہقی عن اسماء بنت ابی بکر

٤٠٨٠١۔۔۔ کھانے کو ٹھنڈا ہونے دو کیونکہ گرم کھانے میں برکت نہیں ہوتی۔ مسددفی مسندہ ، الدیلمی عن ابن عمر، کلام۔۔۔ اسنی المطالب ٢٠ التمیز ٧۔

٤٠٨٠٢۔۔۔ کھانے کو ٹھنڈا ہونے دو اس واسطے کہ گرم کھانا بےبرکت ہوتا ہے۔ طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ ، حاکم عن جریر

٤٠٨٠٣۔۔۔ کھاؤ، پرنیچے سے کھاؤاوپر سے نہ کھاؤ کیونکہ اوپر سے برکت نازل ہوتی ہے۔ مسند احمد عن واثلۃ

٤٠٨٠٤۔۔۔ برتن کے کناروں سے کھاؤاوپر سے نہ کھاؤ کیونکہ اوپر سے برکت نازل ہوئی ہے۔ عقیلی فی الضعفاء عن ابن عباس

٤٠٨٠٥۔۔۔ برتن کے کناروں سے کھاؤ۔ عقیلی فی الضعفاء عن جابر

٤٠٨٠٦۔۔۔ کھانے کے اطراف سے کھاؤ اور درمیان کی اونچی ڈھیری چھوڑدو اس میں برکت ہوتی ہے۔ ابوداؤد، ابن ماجۃ عن عبداللہ بن بسر

٤٠٨٠٧۔۔۔ بیٹھو، اللہ کا نام لو، اس کے کناروں سے اوپر سے نہ کھاؤ کیونکہ اوپر سے برکت نازل ہوتی ہے۔ حاکم عن واثلۃ

٤٠٨٠٨۔۔۔ بیٹھو، بسم اللہ پڑھو، نیچے سے کھاؤ اور اوپر سے نہ کھاؤ کیونکہ اوپر سے برکت نازل ہوتی ہے۔ عقیلی فی الضعفاء عن واثلۃ

٤٠٨٠٩۔۔۔ جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے تو برتن کو اوپر سے نہ کھائے لیکن نیچے سے کھائے اس واسطے کہ برکت اس کے اوپر سے اترتی ہے۔ ابوداؤد ترمذی، نسائی، ابن ماجۃ عن ابن عباس

٤٠٨١٠۔۔۔ مجھے اللہ تعالیٰ نے شریف بندہ بنایانافرمان اور متکبر نہیں بنایا، برتن کے کناروں سے کھاؤ اور اس کی اونچی جگہ چھوڑ دو اس میں برکت ہوتی ہے لو ! اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے تمہارے لیے فارس وروم کی زمین ضرور مفتوح ہوگی پھر کھانا بھی بڑھ جائے گا مگر اللہ کا نام نہ لیا جائے گا۔ بیہقی عن عبداللہ بن بسر

٤٠٨١١۔۔۔ برکت کھانے کے درمیان میں نازل ہوتی ہے لہٰذا اس کے کناروں سے کھاؤ، درمیان سے نہ کھاؤ۔ ترمذی، حسن صحیح ابن حبان عن ابن عباس

٤٠٨١٢۔۔۔ جو کسی قسم کے ساتھ کھجوریں کھائے اور وہ دوکھجوریں اکٹھی کھانا چاہے تو ان سے اجازت لے لے۔ طبرانی فی الکبیر والخطیب عن ابن عمر

40813 ۔۔ فرمایا کہ جب کوئی تم میں سے اپنے ساتھی کے ساتھ خشک یا تر کھجور کھائے اور ملا کر رکھنا چاہے تو اس کو چاہیے کہ پہلے اپنے ساتھی کو اطلاع کردے کہ میں دو دو ملا کر کھا رہا ہوں۔ بخاری ، مسلم، ابن عمر۔

٤٠٨١٤۔۔۔ حضرت سعد (رض) جو حضرت ابوبکر کے آزاد کردہ غلام ہیں کہتے ہیں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے کھجوریں پیش کیں آپ نے فرمایا : دودوکھجوریں اکٹھی نہ کھاؤ۔ مسنداحمد، ابن سعد، البغوی، حاکم عن سعد مولی ابی بکر