24878 ۔۔۔ جبرائیل امین پڑوسی کے حق میں مجھے ( اللہ تعالیٰ کی طرف سے) برابر وصیت اور تاکید کرتے رہے یہاں تک کہ میں خیال کرنے لگا کہ وہ پڑوسی کو وارث قرار دے دیں گے۔ ( رواہ احمد بن حبنل والبخاری و مسلم وا بو داؤد والترمذی عن ابن عمرو احمد بن حنبل والنجار و مسلم عبداللہ بن احمد بن حنبل عن عائشۃ)

24879 ۔۔۔ جبرائیل (علیہ السلام) پڑوسی کے حق میں مجھے برابر وصیت اور تاکید کرتے رہے یہاں تک کہ مجھے خیال ہوا کہ وہ پڑوسی کو وارث قرار دے دیں گے جبرائیل (علیہ السلام) مجھے برابر مملوک کے حق کی وصیت کرتے رہے حتی کہ مجھے خیال ہوا کہ وہ مملوک کے لیے کوئی مدت یا وقت مقرر کردیں گے جب وہ اس وقت تک پہنچے گا آزاد ہوجائے گا۔ ( رواہ البیھقی فی السنن عن عائشۃ) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5071

24880 ۔۔۔ میں تمہیں پڑوسی کے ساتھ حسن سلوک کی وصیت کرتا ہوں۔ ( رواہ الخرائطی فی مکارم الاخلاق عن ابی امامۃ)

24881 ۔۔۔ جو شخص اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو وہ اپنے پڑوسی کو اذیت نہ پہنچائے اور عورتوں کے ساتھ بھلائی کرو۔ ( راہ البخاری عن ابوہریرہ )

24882 ۔۔۔ پڑوسی کی اذیت سے کوئی چیز کمتر نہیں۔ ( رواہ الخرائطی فی مکارم الاخلاق عن ام سلمۃ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 2077

24883 ۔۔۔ پڑوسی کی اذیت سے کوئی چیز کمتر نہیں۔ ( رواہ الطبرانی وابو نعیم فی الحلیۃ عن ام سلمۃ (رض) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6306 والنافلۃ 84

24884 ۔۔۔ جبرائیل (علیہ السلام) مجھے پڑوسی کے حق کے بارے میں اس قدر وصیت کرتے رہے کہ مجھے خیال ہونے لگا کہ وہ پڑوسی کو وارث بنادیں گے۔ ( رواہ الطبرانی فی الاوسط عن زید بن ثابت)

24885 ۔۔۔ اللہ کی قسم وہ شخص مومن نہیں اللہ کی قسم وہ شخص مومن نہیں اللہ کی قسم وہ شخص مومن نہیں جس کی شرارتوں سے اس کا پڑوسی محفوظ نہ ہو۔ ( رواہ احمد بن حنبل والبخاری عن ابی شریح)

24886 ۔۔۔ قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے وہ شخص مومن نہیں ہوسکتا۔ حتی کہ جو چیز اپنے لیے پسند کرے وہ اپنے پڑوسی کے لیے بھی پسند کرے۔ ( رواہ مسلم عن انس)

24887 ۔۔۔ تم میں سے جب کوئی شخص سالن پکارئے اس میں پانی کی مقدار بڑھا دے تاکہ اس میں سے کچھ اپنے پڑوسی کو بھی دے سکے۔ ( رواہ الطبرانی فی الاوسط عن جابر)

24888 ۔۔۔ جب تم سالن بناؤ اس میں پانی کی مقدار بڑھادو پھر اس میں سے اپنے پڑوسی کو بھی کچھ دے دو ۔ ( رواہ ابن ماجہ عن ابی ذر)

24889 ۔۔۔ اے ابو ذر ! جب تم ہانڈی پکاؤ، اس میں سالن کی مقدار بڑھا دو تاکہ اپنی پڑوسیوں کے ساتھ حسن سلوک کرسکو۔ ( رواہ احمد بن حنبل والبخاری فی الادب المفرد والدیلمی فی مسند الفردوس ومسلم والترمذی والنسائی عن ابی ذر)

24890 ۔۔۔ اے مسلمان عورتو ! کوئی پڑوسی اپنی پڑوسن کے ہدیہ کو حقیر نہ سمجھے اگرچہ وہ بکری کے کھر کا ایک ٹکڑا ہی کیوں نہ ہو ( اسی طرح دینے والی بھی اس ہدیہ کو کم نہ سمجھے۔ ( رواہ احمد بن حنبل والبخاری ومسلم عن ابوہریرہ )

24891 ۔۔۔ ہمسایوں کی تین قسمیں ہیں، ایک ہمسایہ وہ جس کا صرف ایک ہی حق ہے پڑوسیوں میں سب سے کمتر حق اسی کا ہے، ایک وہ ہے جس کے دو حقوق ہیں ایک وہ ہے جس کے تین حقوق ہیں رہی اس پڑوسی کی بات جس کا ایک ہی حق ہے وہ مشرک ( کافر) ہے جس کے ساتھ کوئی تعلق نہیں۔ اس کا صرف پڑوس کا حق ہے وہ پڑوسی جس کے دو حقوق ہیں وہ مسلمان پڑوسی ہے اس کا ایک حق، حق اسلام ہے اور دوسرا پڑوسی کا حق اور تیسرا پڑوسی مسلمان رشتہ دار ہے اس کے لیے ایک اسلام کا حق ایک پڑوس کا حق اور ایک رشتہ داری کا حق ۔ ( رواہ البزار وابو الشیخ فی الثواب وابو نعیم فی الحلیۃ عن جابر) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الجامع 2674 والفوائد المجموعۃ 782

24892 ۔۔۔ چالیس گھروں تک پڑوس کا اعتبار ہے۔ ( رواہ ابوداؤد فی مراسیلہ عن الزھری مرسلا۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 771

24893 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس شخص سے محبت کرتا ہے جس کا پڑوسی برا ہو جو اسے اذیت پہنچاتا ہو اور وہ اس کی اذیت پر صبر کرلیتا ہو اور اسے باعث ثواب سمجھتا ہو جو حتی کہ زندگی یا موت سے اللہ تعالیٰ اس کی کفایت کردے۔ رواہ الخطیب وابن عساکر عن ابی ذر) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1699

24894 ۔۔۔ قیامت کے دن جھگڑے میں سب سے پہلے مد مقابل ہونیو الے دو پڑوسی ہوں گے۔ ( رواہ الطبرانی عن عقبہ بن عامر )

24895 ۔۔۔ پڑوس کی حد چالیس گھروں تک ہے۔ ( رواہ البیھقی فی السنن عن عائشۃ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 2698

24896 ۔۔۔ پڑوسی ( کے حق ) کا احترام پڑوسی پر ایسا ہی ہے جیسا کہ اس کے خون کا احترام ۔ ( رواہ ابو الشیخ فی الثواب عن ابوہریرہ ) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے۔ دیکھئے ضعیف الجامع 2707

24897 ۔۔۔ پڑوسی کا حق ہے کہ اگر وہ بیمار ہوجائے تم اس کی عیادت کرو، اگر مرجائے تم اس کے ساتھ چلو، اگر وہ تم سے قرض مانگے تم اسے قرض دو اگر وہ محتاج و بدحال ہوجائے تم اس کا ستر کرو، اگر اسے خیر و بھلائی نصیب ہو تم اسے مبارکباد دو ، اسے اگر مصیبت پہنچے تم اس کے دکھ درد کو محسوس کرو تم اس کی عمارت سے اونچی اپنی عمارت مت بناؤ کیونکہ ایسا کرنے سے تازہ ہوا بند ہوجائے گی۔ تم اپنی ہنڈیا کی بو سے اسے تکلیف مت پہنچاؤ الا یہ کہ ہاندی سے اسے بھی کچھ دو ۔ ( رواہ الطبرانی عن معاویۃ بن حیدۃ) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے۔ دیکھئے ضعیف الجامع 2728