19499 ۔۔۔ جو عشاء کی نماز سے سو گیا حتی کہ اس کا وقت نکل گیا تو (اس کی آنکھوں پر پھٹکار اور) وہ پھر سو نہ سکیں۔ بن عساکر عن عمرو بن دینار مرسلا)

19500 ۔۔۔ جو اس نماز یعنی عشاء سے سو گیا (اللہ کرے) اس کی آنکھ پھر سو نہ سکے (مصنف ابن ابی شیبہ عن مجاھد مرسلا)

19501 ۔۔۔ جو عشاء سے پہلے سو گیا اللہ اس کی آنکھ کو نہ سلائے ۔ (البزار وعن عائشۃ (رض))

19502 ۔۔۔ یہ عشاء کی نماز ہے اعراب (دیہاتی لوگ) تم پر اس کے نام میں غالب نہ آجائیں کیونکہ وہ (یعتمون عن الابل) (کے حوالہ) سے اس کا نام (عتمنہ) رکھتے ہیں (عبدالرزاق عب ابن عمر (رض))

19503 ۔۔۔ یاد رکھو ! کہیں اعرابی لوگ تم پر تمہاری اس نماز کے نام میں غالب نہ آجائیں اس کا نام عشاء ہے اور وہ (یعتمون بالابل) سے اس کا نام (عتمہ) رکھتے ہیں۔ (عبدالرزاق عب ابن عمر (رض))

19504 ۔۔۔ اعرابی تمہارے اوپر عشاء کے نام میں غالب نہ آجائیں کتاب اللہ میں اس کا نام عشاء ہی ہے جب کہ اعراب نے اس کا نام عتمہ رکھ دیا ہے۔ کیونکہ وہ اس وقت اونٹنیوں کا دودھ دوہتے ہیں (اور اس کے اعتمت الناقۃ کا لفظ بولتے ہیں اس سے عشاء کے لیے لفظ نکال دیا عتمہ) (حلبۃ الاولیاء عن عبدالرحمن بن عوف)

19505 ۔۔۔ اے عبدالرحمن ! تم پر کوئی عشاء کے نام میں غالب نہ آنا چاہیے ۔ (التاریخ للبخاری عب عبدالرحمن بن عوف)

19506 ۔۔۔ اے عبدالرحمن تم پر کوئی تمہاری نماز کے نام میں غالب نہ آئے ۔ اللہ نے اس کا نام عشاء رکھا ہے اور بدؤوں نے اس کا نام عتمہ رکھا ہے من اعتام ابلھم سے (عبدالرزاق عن عبدالرحمن بن عوف)

19507 ۔۔۔ اعراب تم پر تمہاری مغرب کے نام میں غالب نہ آجائیں وہ اس کو عشاء کہتے ہیں (مسند احمد بخاری عن عبداللہ المزنی)

19508 ۔۔۔ عشاء کو عتمہ ہرگز نہ کہو کیونکہ اعراب اس کو عتمہ کے نام سے پکارتے ہیں (الکبیر للطبرانی عن عبداللہ بن مغفل)

19509 ۔۔۔ جس نے عشاء کے بعد چار رکعات نماز پڑھی اور پہلی دو رکعتوں میں (قل یا ایھا الکفرون ) اور (قل ھو اللہ احد) پڑھیں اور آخری دو رکعتوں میں (تبارک الذی بیدہ الملک ) (مکمل سورت) اور الم تنزیل (مکمل سورت) پڑھیں تو یہ چار رکعات لیلۃ القدر کی چار رکعات لکھی جائیں گی (ابن نصر ابو الشیخ الکبیر للطبرانی السنن للبیھقی عن ابن عباس (رض)) کلام :۔۔۔ اس روایت میں ابو فروہ یزید بن سنان الرھاوی ہے جس کو امام احمد ا (رح) نے ضعیف قرار دیا ہے۔ (مجمع الزوائد 2 ۔ 231 ۔ )

19510 ۔۔۔ جس نے جماعت کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھی اور پھر مسجد نکلنے سے قبل چار رکعات بھی پڑھ لیں تو اس کا یہ عمل لیلۃ القدر کے برابر ہوگا ۔ مالک بیر للطبرانی عن ابن عمر (رض)) کلام :۔۔۔ علامہ بیثمی (رح) فرماتے ہیں یہ قدرے ضعیف حدیث ہے مجمع الزوائد 2 ۔ 231 ۔

19511 ۔۔۔ جس نے عشاء کے بعد چار رکعات پڑھیں پھر وتر پڑھ کر سو گیا تو وہ صبح تک نماز میں رہے گا (الدیلمی عب ابوہریرہ (رض))

19512 ۔۔۔ فجر سے پہلے وتر پڑھ لو (نسائی عن ابی سعید مستدرک الحاکم السنن للبیھقی عن ابن عمر (رض))

19513 ۔۔۔ جب فجر طلوع ہوجاتی ہے تو رات کی ہر نماز اور وتر کا وقت ختم ہوجاتا ہے لہٰذا طلوع فجر سے پہلے پہلے وتر پڑھ لو ۔ م ترمذی عب ابن عمر (رض))

19514 ۔۔۔ وتر رات کی نماز (مسند احمد مسند ابی یعلی عن ابی سعید (رض))

19515 ۔۔۔ وتر رات کے آخری پہر کی ایک رکعت کا نام ہے۔ ممسلم ابو داؤد نسائی عن ابن عمر (رض) مسند احمد الکبیر للطبرانی عن ابن عباس (رض)) فائدہ :۔۔۔ وتر ایک رکعت ہی کا نام ہے لیکن چونکہ صرف ایک رکعت پڑھنا ثابت نہیں اس لیے اس سے پہلے دو رکعت پڑھی جاتی ہیں پھر ان کے ساتھ ایک رکعت ضم کرلی جاتی ہے۔ جیسا کہ فرمان رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہے رات کی نماز (تہجد) پڑھتے پڑھتے جب طلوع فجر کا اندیشہ ہو تو آخری دو رکعت کے ساتھ ایک رکعت ملا کر اس کو وتر بنا لو ۔

19516 ۔۔۔ صبح ہونے سے قبل وتر پڑھ لو (مسند احمد مسلم ترمذی ابن ماجۃ عن ابی سعید (رض))

19517 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے تم کو عشاء کا (مباح) وقت طویل دیا ہے اور وہ طلوع فجر تک ہے۔ ممسند احمد ابو داؤد ترمذی ابن ماجۃ الدادر قطنی مستدرک الحاکم عن خارجۃ بن حدافۃ)

19518 ۔۔۔ وتر رات کی نماز ہے (الکبیر للطبرانی عن الاغر بن یسار)