21118 ۔۔۔ جمعہ واجب ہے ہر بستی پر خواہ وہاں صرف تین افراد ہوں اور چوتھا ان کا امام ہو ۔ (الدیلمی عن ابم عبداللہ الدوسیہ (رض))

21119 ۔۔۔ جمعہ کو جانا ہر بالغ شخص پر واجب ہے اور ہر وہ شخص جو جمعہ کو جائے اس پر غسل کرنا لازم ہے۔ (النسائی ، السنن للبیہقی ، عن ابن عمر (رض) ، عن حفصہ (رض))

21120 ۔۔۔ جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو اس پر روز جمعہ جمعہ واجب ہے سوائے مریض ، مسافر ، عورت ، بچے یا غلام کے ۔ اور جو شخص کسی لہو ولعب یا تجارت میں مشغول ہو کہ اس سے بےنیاز ہوگیا تو خدا اس سے بےنیاز ہے اور اللہ پاک بےنیاز قابل تعریف ہے۔ (الکامل لابن عدی ، السنن للدارقطنی ، السنن للبیہقی ، مسند البزار عن جابر (رض))

21121 ۔۔۔ جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو اس پر روز جمعہ جمعہ واجب ہے سوائے مریض ، مسافر ، عورت ، بچے یا غلام کے ۔ اور جو شخص کسی لہو ولعب یا تجارت میں مشغول ہو کر جمعہ سے غافل ہوگیا اللہ بھی اس سے بےنیاز ہے اور اللہ پاک غنی اور حمید ہے (الاوسط للطبرانی ، عن ابوہریرہ (رض))

نماز جمعہ کا وجوب :

21122 ۔۔۔ جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو اس پر روز جمعہ جمعہ واجب ہے سوائے مریض ، مسافر ، عورت ، بچے یا غلام کے ۔ (ابن ابی شیبہ عن محمد بن کعب القرظی مرسلا)

21123 ۔۔۔ جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو اس پر روز جمعہ جمعہ واجب ہے سوائے مریض ، مسافر ، عورت ، بچے یا غلام کے ۔ اور جو شخص کسی لہو ولعب یا تجارت میں مشغول ہو کر جمعہ سے غافل ہوگیا اللہ بھی اس سے بےنیاز ہے اور اللہ پاک غنی اور حمید ہے (الافراد الدارقطنی عن ابن عباس (رض))

21124 ۔۔۔ جمعہ اس شخص پر ہے جس کی رات اپنے گھر میں بسر ہو ، (یعنی مسافر پر جمعہ نہیں) (الدیلمی حضرت عائشۃ صدیقہ (رض) ، لوین فی جزہ عن انس (رض) ، موقوفا)

21125 ۔۔۔ جب کسی ایک دن میں دو عیدیں جمع ہوجائیں تو پہلی عید ان کے کافی ہے۔ (ابوداؤد، مسند البزار ، عن ابوہریرہ (رض))

21126 ۔۔۔ تمہارے اس روز میں دو عیدیں جمع ہوگئی ہیں ، پس جو شخص چاہے اس کو جمعہ سے پہلے عید کافی ہے۔ انشاء اللہ ہم جمعہ بھی قائم کرنے والے ہیں۔ (الخطیب فی التاریخ ، عن ابوہریرہ (رض)) فائدہ : ۔۔۔ یعنی جو لوگ دور دراز دیہاتوں سے آکر پہلی عید میں جمع ہوجائیں اور پھر واپس اپنے گاؤں دیہات میں چلے جائیں تو ان کے لیے دوبارہ جمعہ کے لیے آنا ضروری نہیں ہے۔ لیکن جمعہ پھر بھی قائم ہوگا اور اہل شہر جمعہ ادا کریں گے ۔

21127 ۔۔۔ اے لوگو ! تم نے (نماز عید پڑھ کر) خیر اور اجر حاصل کرلیا، اب ہم جمعہ بھی ادا کریں گے ، جو ہمارے ساتھ جمعہ ادا کرنا چاہے وہ جمعہ ادا کرے اور جو واپس اپنے گھر لوٹنا چاہے تو لوٹ جائے ۔ مالک بیر للطبرانی ، عن ابن عمر (رض) ، ابن ماجہ ، عن ابن عباس (رض) ، ابن ماجہ عن ابن عمر (رض) ، )

21128 ۔۔۔ جو جمعہ کی ایک رکعت پالے وہ اس کے ساتھ دوسری رکعت بھی پڑھ لے ۔ (ابن ماجہ ، مستدرک الحاکم ، السنن للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

21129 ۔۔۔ جس نے جمعہ کی ایک رکعت پالی وہ دوسری رکعت بھی اس کے ساتھ ملالے ، اور جو جماعت کو تشہد میں پائے وہ چار رکعت (یعنی ظہر کی نماز) ادا کرلے ۔ (السنن للبیہقی ، حلیۃ الاولیاء ، عن ابوہریرہ (رض))

21130 ۔۔۔ تمہارے اس روز میں دو عیدیں جمع ہوگئی ہیں ، جو (اہل دیہات کا فرد) چاہے اس کو پہلی عید جمعہ کے بدلے کافی ہے اور ہم انشاء اللہ جمعہ بھی قائم کریں گے ، (ابوداؤد ، ابن ماجہ ، مستدرک الحاکم ، السنن للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

21131 ۔۔۔ میں نے ارادہ کیا ہے کہ کسی شخص کو نماز پڑھانے کا حکم دوں پھر ان لوگوں کو جو نماز جمعہ سے پیچھے رہ جاتے ہیں ان کے گھروں سمیت جلا دوں ، (مسند احمد ، مسلم عن ابن مسعود (رض))

21132 ۔۔۔ ممکن ہے تم میں سے کوئی شخص بکریوں کا ایک ریوڑ لے اور ایک دو میل دور چلا جائے پھر وہاں اس کو گھاس چارے کی مشکل ہو تو مزید دور نکل جائے پھر اس کو جمعہ کا دن آجائے لیکن وہ جمعہ میں حاضر نہ ہو اور پھر دوبارہ جمعہ آئے اور وہ حاضر نہ ہو پھر جمعہ آئے مگر وہ حاضر نہ ہو حتی کہ اللہ تبارک وتعالیٰ اس کے دل پر (گمراہی کی) مہر ثبت کردیں ۔ (ابن ماجہ ، مستدرک الحاکم ، عن ابوہریرہ (رض))

21133 ۔۔۔ جس نے سستی اور کاہلی سے تین جمعہ چھوڑ دیئے اللہ پاک اس کے دل پر مہر لگا دیں گے ۔ (مسند احمد ، ابو داؤد ، الترمذی ، ابن ماجہ ، النسائی ، مستدرک الحاکم عن ابی الجعد)

21134 ۔۔۔ لوگ جمعوں کو چھوڑنے سے باز آجائیں ورنہ اللہ پاک ان کے دلوں پر مہر لگا دیں گے پھر وہ غافلین میں سے ہوجائیں گے ۔ (مسند احمد ، النسائی ، ابن ماجہ ، عن ابن عباس (رض) ، و عن ابن عمر (رض))

21135 ۔۔۔ جس شخص نے بغیر کسی عذر کے تین جمعے چھوڑ دیئے اس کو منافقین میں لکھ دیا جائے گا ۔ (الکبیر للطبرانی ، عن اسامۃ بن زید (رض))

21136 ۔۔۔ جس نے بغیر کسی ضرورت کے پے درپے تین جمعے چھوڑ دیئے اللہ پاک اس کے دل پر مہر لگا دیں گے ۔ (مسند احمد ، مستدرک الحاکم عن ابی قتادہ ، مسند احمد ، النسائی ، ابن ماجہ مستدرک الحاکم عن جابر (رض))