٨٠٤۔۔ جس شخص کو اپنا گناہ برا محسوس اور نیکی سے دل خوش ہو تو وہ مومن ہے۔ الطبرانی فی الکبیر، المستدرک للحاکم، عن ابی امامہ تمام بروایت ابی امامہ وعمر المسند ابی یعلی ابوسعید السمان فی مشیختہ بروایت عمر۔ یہ حدیث صحیح ہے۔

٨٠٥۔۔ جس شخص کو اپنا گناہ برا محسوس ہو اور نیکی سے دل خوش ہو تو یہ اس کے مومن ہونے کی علامت ہے۔ البخاری فی التاریخ بروایت عمر (رض)۔

٨٠٦۔۔ جس سے کوئی برائی سرزد ہوئی اور سرزد ہونے کے وقت اس کا دل اس کو ملامت کررہا تھا یا کوئی نیک کی اس پر اس کا دل خوش ہوا تو وہ مومن ہے۔ مسنداحمد، المستدرک للحاکم، الکبیر للطبرانی ، بروایت ابی موسیٰ۔

٨٠٧۔۔ مومن پراگندہ بال، گرد، آلود، اجڑی ہوئی حالت، دوپرانے کپڑے جسم پر ڈالے ہوئے اگر اللہ پر کوئی قسم کھابیٹھے تو اللہ اس کو قسم سے بری فرمادیں گے۔ ابن ابی عاصم، السنن لسعید، بروایت انس۔

٨٠٨۔۔ مومن پر دوقسم کے خوف مسلط رہتے ہیں ، سابقہ گناہ معلوم نہیں اللہ اس کے بارے میں کیا فیصلہ صادر فرمائیں گے۔ اور بقیہ لمحات زندگی معلوم نہیں اس میں کن کن ہلاکت خیز گناہوں سے واسطہ پڑے گا۔ ابن مبارک بلاغا۔

٨٠٩۔۔ مومن پانچ سخت حالات کے درمیان زندگی بسر کرتا ہے مومن اس سے حسد رکھتا ہے منافق اس سے نفرت اور بغض رکھتا ہے کافر اس سے قتال کے درپے ہوتا ہے خود اس کا نفس اس سے نزاع کرتا رہتا ہے اور شیطان لعین اس کو گمراہ کرنے کے لیے گھات لگائے رہتا ہے۔ ابن لال عن ابان عن انس۔

٨١٠۔۔ مومن کا گھر سرکنڈوں کا ہوتا ہے۔ کھاناسوکھے ٹکڑے ہوتے ہیں کپڑے پھٹے پرانے اور بوسیدہ ہوتے ہیں پراگندہ بال سرہوتا ہے لیکن اس کا دل خشوع سے پر اور خدا سے لو لگائے ہوتا ہے اور کوئی چیز اس سے سلامتی کے بغیر صادر نہیں ہوتی۔ الدیلمی عن ابان عن انس۔

٨١١۔۔ مومن کی زبان پر ایک فرشتہ خداوندی ہوتا ہے جو کلام کرتا ہے اور کافر کی زبان پر ایک شیطان ہوتا ہے جو ہرزہ سرائی کرتا ہے اور مومن اللہ کا حبیب ہے اللہ اس کے کام بناتا ہے۔ الدیلمی عن ابان عن انس۔

٨١٢۔۔ مومن عقل مند، ذہین، محتاط، شبہات سے اجتناب کرنے والا، ثابت قدم متین ، وباوقار، عالم اور پرہیزگار ہوتا ہے اور منافق نکتہ چیں ، عیب گو، بےرحم، کسی شبہ سے اجتناب کرنے والانہ حرام سے احتراز کرنے والارات کو لکڑیاں چننے والے کی مانند جس کو کوئی پروا نہیں ہوتی کہ کہاں سے کمایا ؟ کہاں خرچ کیا، الدیلمی عن ابان عن انس۔

٨١٣۔۔ مومن دنیا میں اجنبی مسافر کی طرح ہے جو دنیا کے معززین سے انس حاصل کرتا ہے نہ اس کے شرپسند لوگوں کی شکایت کرتا ہے عوام الناس اس کے پاس امڈ آتے ہیں لیکن وہ اپنے حال میں مستغفر ق رہتا ہے انسانیت اس سے امن میں ہوتی ہے لیکن خود اس کا جسم اس کی طرف سے مشقت میں پڑا ہوتا ہے۔ ابونعیم بروایت بھز بن حکیم عن ابیہ عن جدہ ۔

٨١٤۔۔ مومن کو قرآن نے اس کی اکثر خواہشات سے باز رکھا ہے۔ الاوسط للطبرانی (رح) ، بروایت معاذ۔

٨١٥۔۔ میری امت کے بہترین لوگ جن کی مجھے ملااعلی نے خبردی وہ لوگ ہیں جو ظاہراتو اپنے رب کی رحمت کی وجہ سے ہنستے ہیں لیکن درون دل اپنے رب کے عذاب کی وجہ سے گریہ وزاری کرتے ہیں خدا کے پاکیزہ گھروں یعنی مساجد میں صبح وشام اللہ کو یاد کرتے ہیں اپنی زبانوں سے اللہ کو امید وہم کی حالت میں پکارتے ہیں۔ اپنے ہاتھوں کو پست وبلند کرتے ہوئے اس سے بھیک مانگتے ہیں دل کی گہرائیوں کے ساتھ اس کو بار بار یاد کرتے ہیں، آہ ، لوگوں پر ان کا بوجھ انتہائی خفیف ہے لیکن اپنی ذات کو انھوں نے گراں بار کررکھا ہے چیونٹی کی مانند اللہ کی دھرتی پر عاجزی کے ساتھ قد چلتے ہیں نہ مدح سرائی سے ان کو کوئی سروکار بمطابق منتخب، نہ اتراہٹ و برائی جتاتے ہیں وقار وسکینت کے ساتھ قدم اٹھاتے ہیں خدا سے فریاد کے وقت وسیلہ کا سہارا لیتے ہیں تلاوت قرآن ان کا مشغلہ ہے راہ خدا میں قربانیوں سے تقرب حاصل کرتے ہیں موٹا چھوٹا جو میسر ہوخوشی سے زیب تن کرلیتے ہیں، آہ ! ایسے لوگوں کے ہی جلو میں خدا کے نگہبان فرشتے حاضر رہتے ہیں۔ یہ لوگ خدا کی عطا کردہ فراست سے بندگان خدا کے چہروں کو پڑھ لیتے ہیں دنیا میں عبرت کی نگاہ سے دیکھتے ہیں، ان کے جسم دنیا میں توقلوب آخرت میں مستغرق ہوتے ہیں انھیں کوئی فکر نہیں ۃوتی سوائے آگے کے۔ انھوں نے اپنی قبروں کو توشہ تیار کرلیا ہے اپنے راستے کا اجازت نامہ ساتھ لے لیا ہے مقام محشر میں خدا کے سامنے کھڑے ہونے کی تیاری کرلی ہے پھر آپ نے یہ آیت تلاوت فرمائی۔ ذالک لمن خاف مقامی وخاف وعید۔ یہ اس لیے کہ جو میرے سامنے کھڑا ہونے سے ڈر اور میرے عذاب سے ڈرا۔ الحلیہ۔ المستدرک للحاکم۔ لیکن اس پر علامہ بیہقی نے شعب الایمان میں کلام فرمایا ہے۔ اور ابن انجار نے عیاض بن سلیمان کے طریق سے اس کو ضعیف قرار دیا ہے۔ علامہ ذھمی نے فرمایا یہ حدیث عجیب اور منکر ہے عیاض کے متعلق نہیں معلوم کہ وہ کون تھا ؟۔

٨١٦۔۔ اے معاذ ! مومن حق کے ہاتھوں اسیر ہوتا ہے وہ بخوبی جانتا ہے کہ اس کے کان ، نگاہ ، زبان، ہاتھ ، پاؤں ، شکم اور شرم گاہ پر بھی ایک نگہبان ہے بیشک مومن کو قرآن نے اکثر خواہشات سے روک رکھا ہے اور اللہ کے حکم سے از خود اپنے اور اپنی مہلک خواہشات کے درمیان آچکا ہے یقیناً مومن کا دل اللہ کے عذاب کی طرف سے مطمئن نہیں ہوتا، نہ اس کا ہیجان سکون پاتا ہے نہ اس کی اضطرابی کیفیت کو تسکین ملتی ہے وہ اسی حالت میں حیران و پریشان رہتا ہے۔۔۔ حتی کہ وہ پل صراط سے پار ہوجائے۔ اس کو صبح وشام موت کا کھٹکا لگارہتا ہے پس تقوی اس کا ہم سفر ساتھی ہے قرآن اس کا رہنما ہے خوف اس کا تازیانہ ہے شوق اس کی سواری ہے تدبیر و احتیاط اس کا ساتھی ہے اللہ سے ڈرنا اس کا شعار ہے نماز اس کی پناہ گاہ ہے روزہ اس کی ڈھال ہے صدقہ اس کی جان کا نذرانہ ہے سچائی اور راست بازی اس کی امیر و فرمانروا ہے حیاء اس کا وزیر ہے اور ان تمام باتوں کے پس پردہ اس کا پروردگار گھات لگائے ہوئے ہے۔

اے معاذ ! قیامت کے روز مومن سے اس کی تمام کاوشوں کے بارے میں سوال کیا جائے گا، حتی کہ اس کے آنکھ میں سرمہ لگانے کے متعلق بھی استفسار کیا جائے گا اے معاذ میں تیرے لیے بھی وہی پسند کرتا ہوں جو اپنے لیے پسند کرتا ہوں اور تجھے بھی ان چیزوں سے باز رکھنا چاہتاہوں جن سے جبرائیل نے مجھے باز رکھا۔ پس میں تم کو قیامت کے روز ایسی صورت حال میں نہ پاؤں کہ جس کام کی تمہیں خدا کی طرف سے توفیق ملی ہے اس میں تم سے زیادہ کوئی سعادت مند ہو۔ الحلیہ، بروایت معاذ۔

٨١٧۔۔ اے خدا کے گھر ! یقیناً اللہ نے بہت باشرف اور باعظمت بنایا ہے لیکن مومن تجھ سے حرمت میں بڑھا ہوا ہے۔ الاوسط للطبرانی (رح) ، بروایت ابن عمر (رض)۔

٨١٨۔۔ مرحبا اے خانہ خدا کس قدر تیری عظمت ہے اور کس قدر تیری حرمت ہے لیکن مومن تجھ سے حرمت میں بڑھا ہوا ہے۔ شعب الایمان ، ابوداؤد، بروایت ابن عباس۔

٨١٩۔۔ اے کلمہ لاالہ الا اللہ توکتنا پاکیزہ ہے اور تیری خوشبو کتنی عمدہ ہے لیکن مومن تجھ سے حرمت میں بھی بڑھا ہوا ہے اللہ نے تجھے محترم بنایا اور مومن کے بھی مال اور جان اور آبرو کو محترم قرار دیا ہے نیز یہ کہ اس کے ساتھ کوئی بدگمانی رکھی جائے اس کو بھی حرام قرار دیا ہے۔ الطبرانی فی الکبیر، بروایت ابن عباس رضی الل ہعنہ۔

٨٢٠۔۔ اے کعبہ ! تیری خوشبو کتنی عمدہ ہے ؟ اور اے حجراسود تیرا کتناعظیم حق ہے لکن اللہ کی قسم تم دونوں سے مومن کا حق زیادہ ہے۔ الضعفاء للعقیلی ، بروایت ابوہریرہ (رض) نعہ۔

٨٢١۔۔ مومن اللہ کے نزدیک مقرب ملائکہ سے زیادہ باعزت ہے۔ ابن النجار ، بروایت حکامہ حدثنا عن اخیہ، مالک بن دینار عن انس۔

٨٢٢۔۔ مومن شبہات کے مواقع پر ٹھہرجاتا ہے۔ الدیلمی بروایت انس۔

٨٢٣۔۔ مومن اللہ کے نور کے ساتھ دیکھتا ہے جس سے وہ پیدا کیا گیا ہے۔ الدیلمی بروایت انس (رض)۔