1673 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں میں تم سب کے مقابلے میں زیادہ بہترطریقے سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کے طریقے کے مطابق نماز اداکرتاہوں۔

راوی بیان کرتے ہیں حضرت ابوہریرہ (رض) ظہر ‘ عشاء کی نماز میں آخری رکعت میں ” سمع اللہ لمن حمدہ پڑھنے کے بعد دعائے قنوت پڑھتے تھے اور اہل ایمان کے لیے دعا کرتے تھے اور کفارپرلعنت کیا کرتے تھے۔

1674 حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مسلسل فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھتے رہے ‘ یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس دنیا سے رخصت ہوگئے۔

1675 حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک مہینہ دعائے قنوت پڑھی ہے جس میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان (کفار) کے لیے دعائے ضرر کی پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے ترک کردیا ‘ جہاں تک صبح کی نماز کا تعلق ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دنیا سے رخصت ہونے تک اس میں دعائے قنوت پڑھتے رہے۔

1676 ربیع بن انس بیان کرتے ہیں ایک مرتبہ میں حضرت انس بن مالک (رض) کے پاس بیٹھا ہوا تھا ‘ ان سے یہ کہا گیا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک مہینے تک دعائے قنوت پڑھی ہے ‘ تو انھوں نے بتایا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صبح کی نماز میں مسلسل دعائے قنوت پڑھتے رہے یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس دنیا سے رخصت ہوگئے۔

1677 حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں نماز ادا کی ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صبح کی نماز میں رکوع کے بعد مسلسل دعائے قنوت پڑھتے رہے ‘ یہاں تک کہ میں آپ سے جداہو گیا۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں میں نے حضرت عمربن خطاب (رض) کی اقتداء میں بھی نماز ادا کی ہے ‘ وہ بھی صبح کی نماز میں رکوع کے بعد دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے یہاں تک کہ میں ان سے جدا ہوگیا (یعنی وہ دنیا سے رخصت ہوگئے) ۔

1678 حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت عمر (رض) کی اقتداء میں دعائے قنوت پڑھی ہے ‘ یہاں تک کہ میں ان دونوں حضرات سے جدا ہوگیا (یعنی وہ دنیا سے رخصت ہوگئے) ۔

1679 حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)، حضرت ابوبکر ‘ حضرت عمر اور حضرت عثمان (رض) (راوی کہتے ہیں ‘ میرا خیال ہے ‘ انھوں نے چوتھے خلیفہ کا بھی ذکر کیا تھا) نے دعائے قنوت پڑھی ہے ‘ یہاں تک کہ میں ان حضرات سے جدا ہوگیا۔

1680 حسن بصری بیان کرتے ہیں حضرت انس (رض) نے مجھ سے فرمایا کہ میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت عمر (رض) کی اقتداء میں د عائے قنوت پڑھی ہے یہاں تک کہ میں ان دونوں حضرات سے جدا ہوگیا۔

1681 ابوطفیل ‘ حضرت علی اور حضرت عمار (رض) کے بارے میں یہ بات بیان کرتے ہیں ان دونوں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں نماز ادا کی اور صبح کی نماز میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دعائے قنوت پڑھی۔

1682 حضرت حسن بصری فرماتے ہیں ‘ جو شخص صبح کی نماز میں دعائے قنوت پڑھنابھول جائے ‘ اس پر سجدہ سہو کرنا لازم ہوگا۔

1683 سعید بن عبدالعزیز اس شخص کے بارے میں یہ فرماتے ہیں ‘ جو شخص صبح کی نماز میں دعائے قنوت پڑھنا بھول جائے ‘ اس پر سجدہ سہو کرنا لازم ہوگا۔

1684 حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وتر کے بعد دو رکعت ادا کرتے تھے ‘ یہ رکعت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیٹھ کر ادا کرتے تھے ‘ اس میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پہلی رکعت میں سورة الفاتحہ ‘ سورۃ ۃ الزلزال ‘ جبکہ دوسری رکعت میں سورة الفاتحہ اور سورۃ الکافرون پڑھا کرتے تھے۔

ابوبکرنامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے یہ وہ طریقہ ہے ‘ جسے نقل کرنے میں اہل بصرہ منفرد ہیں اور اہل شام نے اسے محفوظ رکھا ہے۔

1685 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دعائے قنوت پڑھتے رہے یہاں تک کہ دنیا سے رخصت ہوگئے۔

1686 سعید بن جبیر (رض) بیان کرتے ہیں میں اس بات کی گواہی دیتاہوں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عباس (رض) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے ‘ صبح کی نماز میں دعائے قنوت پڑھنا بدعت ہے۔

1687 ابوقلابہ کہتے ہیں میری ملاقات حضرت عمرو سے ہوئی ‘ تو انھوں نے مجھے یہ حدیث سنائی ہم لوگ ایسی جگہ رہتے تھے جہاں پانی موجود تھا اور وہ لوگوں کی گزرگاہ تھی ‘ ہمارے وہاں سے سوار گزرا کرتے تھے تو ہم ان سے اس بارے میں سوال کرتے تھے اور لوگوں کے رویے کے بارے میں پوچھا کرتے تھے تو وہ بتاتے تھے کہ ایک صاحب ہیں جو یہ کہتے ہیں ‘ وہ نبی ہیں اور اللہ تعالیٰ نے انھیں مبعوث کیا ہے اور اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف یہ یہ کلام وحی کیا ہے۔ حضرت عمرو (رض) بیان کرتے ہیں میں وہ کلام یاد کرتا رہا اور وہ میرے سینے میں پختہ ہوتارہا ‘ عام عربوں نے اسلام قبول کرنے کو فتح مکہ کے ساتھ معلق کردیا ‘ وہ یہ کہتے تھے کہ ان نبی اور ان کی قوم کا جائزہ لو اگر یہ اپنی قوم پر غالب آگئے تو یہ سچے نبی ہوں گے ‘ جب فتح مکہ کی اطلاع ہمیں ملی توہرقوم نے اسلام قبول کرنے میں جلدی کی ‘ میرے والد بھی اسلام قبول کرنے کے لیے اپنے قبیلے کے ساتھ تھے ‘ وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ کچھ عرصہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس مقیم رہے ‘ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت سے واپس آئے تو ہم ان سے ملنے کے لیے گئے ‘ جب انھوں نے ہمیں دیکھا توبولے اللہ کی قسم ! میں تمہارے پاس اللہ کے سچے رسول کی طرف سے آرہاہوں ‘ انھوں نے تمہیں اس بات کا حکم دیا ہے ‘ انھوں نے ارشاد فرمایا ہے تم نے اس طرح اس وقت میں نماز ادا کرنی ہے ‘ اس طرح اس وقت میں نماز ادا کرنی ہے ‘ اس طرح اس وقت میں نماز ادا کرنی ہے ‘ جب نماز کا وقت ہوجائے تو تم میں سے کوئی ایک شخص اذان دے اور جس کو سب سے زیادہ قرآن آتا ہو وہ تمہاری امامت کرے ‘ جب لوگوں نے ہمارے قبیلے میں تحقیق کی تو کسی بھی شخص کو مجھ سے زیادہ قرآن نہیں آتا تھا تو ان لوگوں نے مجھے آگے کھڑا کردیا ‘ میری عمر اس وقت ٦ سال یا ٧ سال تھی ‘ میری ایک چادر تھی جو چھوٹی تھی ‘ میں سجدے میں جاتا تھا تو وہ ہٹ جاتی تھی تو قبیلے کی ایک خاتون نے کہا آپ لوگ اپنے قاری کے پیچھے والے حصے کو ڈھانپتے کیوں نہیں ہیں ؟ پھر قبیلے والوں نے مجھے ایک قمیض سلواکردی جو بحرین کے کپڑے کی بنی ہوئی تھی، اس قمیض کے ملنے پر مجھے جتنی خوشی ہوئی ‘ اتنی کسی اور بات پر نہیں ہوئی تھی۔

1688 امام جعفر صادق (رض) اپنے والد (امام باقر (رض)) کے حوالے سے امام زین العابدین (رض) کے حوالے سے امام حسین (رض) کے حوالے سے حضرت علی (رض) کے حوالے سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں

بیمارشخص اکرکھڑے ہو کر نماز ادا کرسکتا ہو تو کھڑے ہو کراداکرے ورنہ بیٹھ کر اداکرے ‘ اگر وہ سجدہ کرنے کی بھی استطاعت نہ رکھتا ہو تو وہ سجدہ اشارے کے ذریعے کرے اور اس کا سجدہ اس کے رکوع سے زیادہ پست ہو ‘ اگر وہ اس کی بھی استطاعت نہ رکھتاہو کہ بیٹھ کر نماز اداکرے تو پھر وہ اپنے دائیں پہلو کو قبلہ کی طرف کرکے نماز اداکرے ‘ اگر وہ دائیں پہلو کے بل بھی نماز ادا کرنے کی استطاعت نہ رکھتا ہو ‘ تو وہ سیدھالیٹ کر نماز اداکرے اور اس کے دونوں پاؤں قبلہ کی سمت ہونے چاہئیں۔

1689 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں بیمارشخص چت لیٹ کر اپنے پاؤں قبلہ کے رخ کرے نماز اداکرے گا۔

1690 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جب کوئی شخص نماز اداکررہاہو اور اس کی نکسیرپھوٹ پڑے ‘ اسے قے آجائے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھے اور حاضرین میں سے کسی ایسے شخص کا جائزہ لے جو سب سے بہتر ہو اور اسے آگے کردے ‘ پھر وہ جاکروضوکرے اور واپس آکر اپنی نماز وہیں سے پڑھناشروع کردے جہاں چھوڑکرگیا تھا ‘ یہ اس وقت ہے جب اس نے درمیان میں کلا م نہ کیا گیا ہو ‘ اگر درمیان میں کلام کرلیاہو ‘ تو وہ نئے سرے سے نماز پڑھے گا۔