সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)

سنن الدار قطني

حدود کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৪০২ টি

হাদীস নং: ৩২৫৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3254 ۔ حضرت کعب بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : انھوں نے ایک یہودی (راوی کو شک ہے یاشاید) ایک عیسائی عورت کے ساتھ شادی کرنے کا ارادہ کیا، انھوں نے اس بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دریافت کیا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس عورت کے ساتھ شادی کرنے سے منع کردیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا وہ عورت تمہیں محصن ، نہیں کرے گی۔

اس روایت کا راوی ابوبکر بن ابومریم ضعیف ہے ، جبکہ دوسرے راوی علی بن ابوطلحہ نے حضرت کعب بن مالک (رض) کا زمانہ نہیں پایا ۔
3254 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الطِّينِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى مَرْيَمَ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً فَسَأَلَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ ذَلِكَ فَنَهَاهُ عَنْهَا وَقَالَ « إِنَّهَا لاَ تُحْصِنُكَ ». أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ ضَعِيفٌ . وَعَلِىُّ بْنُ أَبِى طَلْحَةَ لَمْ يُدْرِكْ كَعْبًا .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৫৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3255 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک یہودی کو دھوکے کے ساتھ قتل کردیا گیا تو حضرت عمر (رض) نے اس مقدمہ میں بارہ ہزار درہم (بطور دیت) ادا کرنے کا حکم دیا۔
3255 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِى حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً يَهُودِيًّا قُتِلَ غِيلَةً فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِاثْنَىْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৫৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3256 ۔ حضرت ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں : ہر معاہد (ذمی) خواہ وہ مجوسی ہو یا کوئی اور ہو اس کی دیت پوری ہوگی۔ حضرت ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں : معاہد کی دیت مسلمان کی دیت جتنی ہوگی۔ حضرت علی (رض) نے بھی یہی بات ارشاد فرمائی ہے۔
3256 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يَأْثِرُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ فِى دِيَةِ كُلِّ مُعَاهَدٍ مَجُوسِىٍّ أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ. قَالَ وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ . وَقَالَ ذَلِكَ عَلِىٌّ أَيْضًا.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৫৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3257 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : انھیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اس فرمان کا پتہ چلا ہے : جانور کا زخمی کرنا (یا اس کے نتیجہ میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنارائیگاں جائے اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہوگی۔

ایک شخص نے ان سے سوال کیا : اے ابومحمد، کیا ان کے ساتھ ابوسلمہ بھی تھے ؟ تو انھوں نے فرمایا، اگر وہ ان کے ساتھ ہوتے تو ان کے ساتھ (ذکر بھی) ہوتے۔
3257 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ». فَقَالَ لَهُ السَّائِلُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَمَعَهُ أَبُو سَلَمَةَ فَقَالَ إِنْ كَانَ مَعَهُ فَهُوَ مَعَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৫৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3258 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
3258 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৫৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3259 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : جانور کا زخمی کرنا (یا اس کے نتیجہ میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، کنوئیں میں گرکرمرنا رائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہوگی۔

زبیدی اور جعفر بن برقان نے اس کی سند میں ابوسلمہ کا تذکرہ نہیں کیا۔
3259 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِى مَالِكٌ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ حَدَّثَنِى سَلاَمَةُ عَنْ عُقَيْلٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا أَبِى وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِىِّ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا أَبِى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِىِّ . وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى ابْنُ شِهَابٍ . وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِى ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ». إِلاَّ أَنَّ الزُّبَيْدِىَّ وَجَعْفَرَ بْنَ بُرْقَانَ لَمْ يَذْكُرَا أَبَا سَلَمَةَ فِى الإِسْنَادِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3260 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جانور کا زخمی کرنا (یا اس کے نتیجہ میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، کنوئیں میں گر کر مرنارائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہوگی۔

ابن شہاب بیان کرتے ہیں : اس حدیث میں استعمال ہونے والے لفظ، الجبار، کا مطلب ہے اس کا خون رائیگاں جائے گا اور لفظ العجماء کا مطلب جانور ہے ۔

شیخ ابوبکر نیشاپوری فرماتے ہیں : میرے علم کے مطابق یونس بن یزید کے علاوہ اور کسی بھی راوی نے اس کی سند میں عبیداللہ بن عبداللہ سے منقول ہونے کا ذکر نہیں کیا۔
3260 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنِى عَمِّى ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ». قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالْجُبَارُ الْهَدَرُ وَالْعَجْمَاءُ الْبَهِيمَةُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِى إِسْنَادِهِ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ غَيْرَ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3261 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : (جانور کے) پاؤں (مارنے سے ) مرنارائیگاں جائے گا۔
3261 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الرِّجْلُ جُبَارٌ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3262 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ، تاہم اسمیں یہ الفاظ نہیں ہیں۔ (جانور کے) پاؤں (مارنے سے) مرنا رائیگاں جائے گا۔
3262 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِىُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَمْ يُتَابَعْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَلَى قَوْلِهِ « الرِّجْلُ جُبَارٌ ».وَهُوَ وَهَمٌ لأَنَّ الثِّقَاتِ الَّذِينَ قَدَّمْنَا أَحَادِيثَهُمْ خَالَفُوهُ فَلَمْ يَذْكُرُوا ذَلِكَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ « الرِّجْلُ جُبَارٌ ». وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3263 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ، تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : آگ میں جل کر مرنارائیگاں جائے گا۔
3263 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَدَمِىُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « النَّارُ جُبَارٌ ». قَالَ الرَّمَادِىُّ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ لاَ أُرَاهُ إِلاَّ وَهَمًا.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3264 ۔ امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ تعالیٰ امام عبدالرزاق رحمہ اللہ تعالیٰ کے حوالے سے حضرت ابوہریرہ (رض) سے منقول اس روایت، آگ میں جل کر مرنارائیگاں جائے گا، کے بارے میں فرماتے ہیں : اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے اور یہ روایت درست نہیں ہے۔
3264 حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِىُّ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ فِى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِى حَدِيثِ أَبِى هُرَيْرَةَ فِى « النَّارُ جُبَارٌ ». لَيْسَ بِشَىْءٍ لَمْ يَكُنْ فِى الْكُتُبِ بَاطِلٌ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3265 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : آگ میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا۔ یہی روایت ایک بعض دیگراسناد کے ہمراہ منقول ہے ، جس میں کچھ لفظی اختلافات پائے جاتے ہیں۔
3265 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ أَهْلُ الْيَمَنِ يَكْتُبُونَ النَّارَ النِّيرَ وَيَكْتُبُونَ الْبِيرَ يَعْنِى مِثْلَ ذَلِكَ وَإِنَّمَا لُقِّنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالنَّارُ جُبَارٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3266 ۔ ہزیل روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ، معدنیات کی کان میں گرکرمرنا رائیگاں جائے گا، کنوئیں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، جانور (کے مارنے کے نتیجہ میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، (جانور کے) پاؤں (مارنے سے ) مرنارائیگاں جائے گا، اور، رکاز، میں خمس کی ادائیگی لازم ہوگی۔
3266 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِى قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ وَالرِّجْلُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3267 ۔ ہزیل ، حضرت عبداللہ (رض) کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : میرا خیال ہے ، انھوں نے ، مرفوع ، حدیث کے طور پر ہی نقل کیا ہے اسے ۔ جانور (کے مارنے کے نتیجہ میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنارائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنارائیگاں جائے گا اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہوگی۔
3267 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الدَّقِيقِىُّ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سَلاَّمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - أَظُنُّهُ مَرْفُوعًا - قَالَ « الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالرِّجْلُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3268 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جانور کا زخمی کرنا (یا اس کے نتیجے میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، (جانور کے) پاؤں مارنے کے نتیجے میں مرنا رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، اور رکاز میں ، خمس، کی ادائیگی لازم ہوگی۔
3268 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْقَلاَنِسِىُّ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الدَّابَّةُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالرِّجْلُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ ». لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرُ آدَمَ قَوْلَهُ « الرِّجْلُ جُبَارٌ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৬৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3269 ۔ حرام بن محیصہ اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : حضرت براء بن عازب (رض) کی ایک اونٹنی کسی کے باغ میں داخل ہوئی اور وہاں کچھ چیزوں کو نقصان پہنچایا، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بارے میں یہ فیصلہ دیا اموال (یعنی زمین اور باغات) کی دن کے وقت حفاظت ان کے مالکان کے ذمے ہے اور جانوروں کی رات کے وقت حفاظت ان (جانوروں) کے مالکان کے ذمے ہے۔

وہیب اور ابومسعود زجاج نے معمر کے حوالے سے نقل کرنے میں کچھ اختلاف کیا ہے ، انھوں نے اسے ان کے والد کے حوالے سے منقول ذکر نہیں کیا۔
3269 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَقَعَتْ فِى حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظَ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ. خَالَفَهُ وُهَيْبٌ وَأَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ عَنْ مَعْمَرٍ فَلَمْ يَقُولاَ عَنْ أَبِيهِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৭০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3270 ۔ حضرت براء بن عازب (رض) بیان کرتے ہیں : ایک انصاری کی اونٹنی ایک باغ میں داخل ہوئی اور وہاں نقصان پہنچایا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ فیصلہ دیا باغات کے مالکان دن کے وقت ان کی حفاظٹ کے ذمے دار ہیں جبکہ مویشیوں کے مالکان اس بات کے ذمے دار ہوں گے جوان کے جانور رات کے وقت نقصان پہنچاتے ہیں۔

یونس بیان کرتے ہیں : شافعی نے اس روایت کو ایوب سے سنا ہے لیکن انھوں نے اسے زہری کے حوالے سے ، حرام کے حوالے سے ، حضرت براء (رض) سے نقل کیا ہے۔
3270 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِى مَا أَفْسَدَتْ مَوَاشِيهِمْ بِاللَّيْلِ. قَالَ يُونُسُ سَمِعَهُ الشَّافِعِىُّ مِنْ أَيُّوبَ لأَنَّهُ قَالَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامٍ عَنِ الْبَرَاءِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৭১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3271 ۔ حرام بن محیصہ اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : حضرت براء بن عازب (رض) فرماتے ہیں : حضرت براء (رض) کی اونٹنی ایک باغ میں داخل ہوگئی اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے۔
3271 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ حَدَّثَنَا الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ أَبِيهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطًا. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৭২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3272 ۔ حرام بن محیصہ حضرت براء بن عازب (رض) کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : ان کی ایک اونٹنی تھی اس نے (کسی کے باغ) کو نقصان پہنچایا۔

اس کے بعد انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے حسب سابق حدیث ذکر کی ہے۔ یہاں راوی نے حرم کے حوالے سے حضرت براء (رض) سے اس روایت کو نقل کیا ہے۔

فریابی، ایوب بن خالد، اور دیگرمحدثین نے امام اوزاعی کے حوالے سے اسے نقل کرنے میں اختلاف کیا ہے ان حضرات نے یہ بات نقل کی ہے حرام بیان کرتے ہیں حضرت براء (رض) کی ایک اونٹنی تھی۔
3272 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِىُّ وَغَيْرُهُ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ فَأَفْسَدَتْ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- نَحْوَهُ. وَقَالَ عَنْ حَرَامٍ عَنِ الْبَرَاءِ. وَخَالَفَهُمَا الْفِرْيَابِىُّ وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الأَوْزَاعِىِّ فَقَالُوا عَنْ حَرَامٍ إِنَّ الْبَرَاءَ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২৭৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3273 ۔ حرام بن محیصہ ، حضرت براء بن عازب (رض) کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : حضرت براء (رض) کے خاندان کی اونٹنی نے کسی چیز کو نقصان پہنچایا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ فیصلہ دیا، پھلوں (یعنی باغات اور پیداوار) کی دن کی وقت حفاظت کرنا ان کے مالکان کے ذمہ ہے اور مویشیوں کے مالکان اس چیز کا تاوان ادا کریں گے جو نقصان دہ مویشی رات کے وقت کسی چیز کو پہنچاتے ہیں۔
3273 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ مُحْرِزٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّ نَاقَةً لآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ حِفْظَ الثِّمَارِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ وَضَمَّنَ أَهْلَ الْمَاشِيَةِ مَا أَفْسَدَتْ مَاشِيَتُهُمْ بِاللَّيْلِ.
tahqiq

তাহকীক: