মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৪২১৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٣) حضرت ابو عبد الرحمن سلمی فرماتے ہیں کہ ہم چلتے ہوئے حضرت ابو عبد الرحمن سے پڑھا کرتے تھے۔ جب وہ کوئی آیتِ سجدہ پڑھتے تو اللہ اکبر کہہ کر اشارے کے ساتھ جھکتے اور سلام پھیرتے تھے۔
(۴۲۱۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِی عَبْدِالرَّحْمَنِ السُّلَمِیِّ، قَالَ: کُنَّا نَقْرَأُ عَلَی أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَنَحْنُ نَمْشِی ، فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَۃِ کَبَّرَ وَأَوْمَأَ وَسَلَّمَ ، وَزَعَمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ کَانَ یَصْنَعُ ذَلِکَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٤) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ کے شاگرد اگر چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھتے تو اشارے سے جھک جایا کرتے تھے۔
(۴۲۱۴) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللہِ کَانُوا یَقْرَؤُونَ السَّجْدَۃَ وَہُمْ یَمْشُونَ ، فَیُومِئُونَ إیمَائً۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٥) حضرت اسود اگر چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھتے تو اشارے سے جھک جایا کرتے تھے۔
(۴۲۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَؤُہَا وَہُوَ یَمْشِی ، فَیُومِیئُ إِیمَائً۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٦) حضرت علقمہ اگر چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھتے تو اشارے سے جھک جایا کرتے تھے۔
(۴۲۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُومِیئُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٧) حضرت اشعث کہتے ہیں کہ میں نے کردوس سے سوال کیا کہ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیت سجدہ پڑھے تو وہ کیا کرے ؟ انھوں نے فرمایا کہ وہ اشارے سے جھک جائے۔
(۴۲۱۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، قَالَ : سَأَلْتُ کُرْدُوسًا عَنِ السَّجْدَۃِ یَقْرَؤُہَا الرَّجُلُ وَہُوَ یَمْشِی؟ قَالَ : یُومِیئُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٨) حضرت عمارہ بن قعقاع فرماتے ہیں کہ ابو زرعہ بن عمرو بن جریر نے آیت سجدہ پڑھنے پر جھکنے کا ذکر کیا تو میں نے انھیں بتایا کہ حضرت ابراہیم نے ایک مرتبہ چلتے ہوئے آیت سجدہ پڑھی تو اشارے سے جھک گئے تھے۔
(۴۲۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِیَادٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عُمَارَۃُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیرٍ ؛ أَنَّہُ ذَکَرَ الإِیمَائَ ، وَذَکَرْتُ لَہُ : أَنَّ إبْرَاہِیمَ قَرَأَہَا فِی مَسِیرٍ لَہُ فَأَوْمَأَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢١٩) حضرت ابراہیم تیمی کہتے ہیں کہ بعض اوقات کسی راستے میں میں اور میرے والد اکٹھے ہوتے، اگر کبھی وہ آیت سجدہ پڑھتے تو سجدہ کرتے۔ میں ان سے پوچھتا کیا آپ راستے میں سجدہ کرتے ہیں ؟ وہ فرماتے ہاں۔
(۴۲۱۹) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، قَالَ : کُنْتُ أَعْرِضُ عَلَی أُبَیٍّ وَیَعْرِضُ عَلَیَّ فِی الطَّرِیقِ ، فَیَمُرُّ بِالسَّجْدَۃِ فَیَسْجُدُ ، فَقُلْتُ لَہُ : أَتَسْجُدُ فِی الطَّرِیقِ ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢٠) حضرت ربیع بن انس کہتے ہیں کہ میں نے ابو عالیہ سے پوچھا کہ میں بعض اوقات کسی تنگ گلی سے گذروں اور کسی قرآن پڑھنے والے کو آیت سجدہ کی تلاوت کرتے سنوں تو کیا میں راستے میں سجدہ کرلوں ؟ انھوں نے فرمایا ہاں، راستہ میں سجدہ کرلو۔
(۴۲۲۰) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الرَّازِیّ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِی الْعَالِیَۃِ : إنِّی آخُذ فِی سِکَّۃٍ ضَیِّقَۃٍ ، فَأَسْمَعُ الْقَارِیئَ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ ، فَأَسْجُدُ عَلَی الطَّرِیقِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، اُسْجُدْ عَلَی الطَّرِیقِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢١) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اگر حضرت ابن مسعود چلتے ہوئی کبھی تلاوت کررہے ہوتے اور آیت سجدہ آجاتی تو ایک طرف ہو کر سجدہ کیا کرتے تھے۔
(۴۲۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ کَانَ یَقْرَأُ وَہُوَ یَمْشِی ، فتَأْتِی السَّجْدَۃَ فَیَتَنَحَّی فَیَسْجُدُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی آدمی چلتے ہوئے آیتِ سجدہ پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢٢) حضرت سلمہ بن کہیل فرماتے ہیں کہ جب تم چلتے ہوئے آیت سجدہ کی تلاوت کرو تو جو پہلی دیوار آئے اس پر اپنی پیشانی لگا لو۔
(۴۲۲۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، قَالَ : إذَا قَرَأْتَ السَّجْدَۃَ وَأَنْتَ تَمْشِی ، فَضَعْ جَبْہَتَکَ عَیَح أَوَّلِ حَائِطٍ تَلْقَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی شخص ایک مرتبہ کسی آیت سجدہ کی تلاوت کرے، پھر دوبارہ اسی آیت کو پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢٣) حضرت حسن اور حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص ایک مرتبہ آیت سجدہ کی تلاوت کرنے کے بعد دوبارہ اسی کی تلاوت کرے تو اس کے لیے ایک سجدہ کافی ہے۔
(۴۲۲۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا یُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ (ح) وَأَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ ، ثُمَّ یُعِیدُ قِرَائَتَہَا ، قَالاَ : تُجْزِئُہُ السَّجْدَۃُ الأُولَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی شخص ایک مرتبہ کسی آیت سجدہ کی تلاوت کرے، پھر دوبارہ اسی آیت کو پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢٤) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جب تم آیت سجدہ کو زیادہ مرتبہ پڑھو تو تمہارے لیے ایک سجدہ کافی ہے۔
(۴۲۲۴) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا قَرَأْتَ السَّجْدَۃَ أَجْزَأَک أَنْ تَسْجُدَ بِہَا مَرَّۃً۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کوئی شخص ایک مرتبہ کسی آیت سجدہ کی تلاوت کرے، پھر دوبارہ اسی آیت کو پڑھے تو کیا کرے ؟
(٤٢٢٥) حضرت عطاء بن سائب فرماتے ہیں کہ حضرت ابوعبد الرحمن جب آیت سجدہ پڑھتے تو سجدہ کیا کرتے تھے، اور اگر ایک مجلس میں ایک آیت ایک سے زائد بار پڑھتے تو ایک مرتبہ ہی سجدہ کیا کرتے تھے۔
(۴۲۲۵) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ فَیَسْجُدُ ، ثُمَّ یُعِیدُہَا فِی مَجْلِسِہِ ذَلِکَ مِرَارًا ، لاَ یَسْجُدُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٢٦) حضرت ابو عالیہ فرماتے ہیں کہ ا سلاف سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔
(۴۲۲۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ اخْتِصَارَ السُّجُودِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٢٧) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اسلاف سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔ اور وہ اس بات کو بھی مکروہ خیال فرماتے تھے کہ کسی آیت سجدہ کو پڑھ کر بغیر سجدہ کئے گذر جائیں۔
(۴۲۲۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، وَعَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، وَابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ اخْتِصَارَ السُّجُودِ ، وَکَانُوا یَکْرَہُونَ إذَا أَتَوْا عَلَی السَّجْدَۃِ أَنْ یُجَاوِزُوہَا حَتَّی یَسْجُدُوا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٢٨) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ لوگوں میں تین بدعتیں پیدا ہوگئی ہیں : سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنا، دعا میں ہاتھ کو اٹھانا۔ راوی ہثیم کہتے ہیں کہ تیسری بات میں بھول گیا۔
(۴۲۲۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : ثَلاَثٌ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ : اخْتِصَارُ السُّجُودِ ، وَرَفْعُ الأَیْدِی فِی الدُّعَائِ ، قَالَ ہُشَیْمٌ : وَنَسِیتُ الثَّالِثَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٢٩) حضرت عبد العزیز بن قریر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن سیرین سے سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کے بارے میں دریافت کیا تو انھوں نے اسے مکروہ خیال کیا اور اپنے چہرے پر تیوری چڑھائی اور فرمایا کہ میں نہیں جانتا کہ یہ کیا حرکت ہے ؟ !
(۴۲۲۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قُرَیْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ سِیرِینَ عَنِ اخْتِصَارِ السُّجُودِ ؟ فَکَرِہَہُ وَعَبَسَ وَجْہُہُ ، وَقَالَ : لاَ أَدْرِی مَا ہَذَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٣٠) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنا لوگوں کا ایجاد کردہ طریقہ ہے۔
(۴۲۳۰) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : ہُوَ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٣١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑا جائے۔
(۴۲۳۱) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ تُخْتَصَرَ السَّجْدَۃُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪২৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑنے کا حکم
(٤٢٣٢) حضرت حسن اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ سجدہ سے بچنے کے لیے آیت سجدہ کو چھوڑا جائے۔
(۴۲۳۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یُکْرَہُ أَنْ یُخْتَصَرَ سُجُودُ الْقُرْآنِ۔
তাহকীক: