মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৪৭১৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کردیا کرتے تھے
(٤٧١٣) حضرت علی بن حسین فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ میں بعض اوقات نماز میں اپنے پیچھے سے کسی بچے کے رونے کی آواز سنتا ہوں تو نماز کو مختصر کردیتا ہوں، کیونکہ مجھے اس کی ماں کی پریشانی کا ڈر ہوتا ہے۔
(۴۷۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی الْحُوَیْرِثِ الزُّرَقِیِّ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ حسین ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إنِّی لأَسْمَعُ بُکَائَ الصَّبِیِّ خَلْفِی فَأُخَفِّفُ ، شَفَقَۃَ أَنْ أَفْتِنَ أُمَّہُ۔ (عبدالرزاق ۳۷۲۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کردیا کرتے تھے
(٤٧١٤) حضرت ابن سابط فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک نماز کی پہلی رکعت میں ساٹھ آیات کی تلاوت فرمائی، پھر آپ نے ایک بچے کے رونے کی آواز سنی تو دوسری رکعت میں صرف تین آیات کی تلاوت فرمائی۔
(۴۷۱۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی السَّوْدَائِ النَّہْدِیِّ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِی الرَّکْعَۃِ الأُولَی بِسُورَۃٍ نَحْوًا مِنْ سِتِّینَ آیَۃً ، فَسَمِعَ بُکَائَ صَبِیٍّ ، قَالَ : فَقَرَأَ فِی الثَّانِیَۃِ بِثَلاَثِ آیَاتٍ۔ (ابوداؤد ۳۹۔ عبدالرزاق ۳۷۲۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کردیا کرتے تھے
(٤٧١٥) حضرت ابو سعید سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ بعض اوقات میں نماز میں ہوتا ہوں اور مجھے کسی بچے کے رونے کی آواز سنائی دیتی ہے تو میں اس کی ماں کی مشقت کے خوف سے نماز کو مختصر کردیتا ہوں۔
(۴۷۱۵) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی ہَارُونَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، فِیمَا نَعْلَمُ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَنِّی لأَکُونُ فِی الصَّلاَۃ ، فَأَسْمَعُ بُکَائَ الصَّبِیِّ ، فَأُخَفِّفُ مَخَافَۃَ أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمِّہِ ، أَوَ قَالَ : أَنْ تُفْتَنَ أُمُّہُ۔ (عبدالرزاق ۳۷۲۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧١٦) حضرت سعید بن مسیب اس شخص کے بارے میں جس کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے فرماتے ہیں کہ وہ جتنی نماز ملے اسے ادا کرلے اور دو سجدے نہ کرے۔
(۴۷۱۶) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ فِی الرَّجُلِ یُدْرِکُ مَعَ الإِمَامِ وِتْرًا مِنْ صَلاَتِہِ ، قَالَ : یُصَلِّی مَا أَدْرَکَ ، وَلاَ یَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧١٧) حضرت ابن علیہ کہتے ہیں کہ حضرت یونس سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جس کی جماعت سے ایک رکعت چھوٹ جائے یا اسے ایک رکعت ملے، تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟ انھوں نے فرمایا کہ حضرت حسن اور حضرت محمد ایسے شخص پر دو سجدوں کے وجوب کے قائل نہ تھے۔
(۴۷۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، قَالَ : سُئِلَ یُونُسُ عَنِ الرَّجُلِ یُدْرِکُ مِنْ صَلاَۃِ الْقَوْمِ رَکْعَۃً ، أَوْ تَفُوتُہُ رَکْعَۃٌ ؟ قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ وَمُحَمَّدُ لاَ یَرَیَانِ عَلَیْہِ سُجُودًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧١٨) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس، حضرت ابن زبیر، حضرت ابو سعید اور حضرت ابن عمر کی اگر جماعت سے ایک رکعت چھوٹ جاتی تو وہ دو سجدے کیا کرتے تھے۔
(۴۷۱۸) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ الزُّبَیْرِ وَأَبَا سَعِیدٍ ، وَابْنَ عُمَرَ ؛ کَانُوا إذَا فَاتَہُمْ وِتْرٌ مِنْ صَلاَۃِ الإِمَام ، سَجَدُوا سَجْدَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧١٩) حضرت ابو سعید، حضرت ابن عمر اور حضرت ابن زبیر فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی کی جماعت سے کچھ نماز رہ جائے تو وہ اسے پورا کرے اور دو سجدے کرے۔
(۴۷۱۹) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ الزُّبَیْرِ ؛ قَالُوا : إذَا فَاتَہُ بَعْضُ الصَّلاَۃ قَامَ فَقَضَی ، وَسَجَدَ سَجْدَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧٢٠) حضرت ابو قلابہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص کو امام کے ساتھ ایک سجدہ ملے تو وہ اس کے ساتھ ایک اور سجدہ کرے۔ پھر امام کے نماز سے فارغ ہونے کے بعد دو سجدے کرے۔ اگر وہ امام کے ساتھ دو سجدوں کو پالے تو نماز سے فارغ ہونے کے بعد دو سجدے کرے۔
(۴۷۲۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : إذَا أَدْرَکَ الرَّجُلُ سَجْدَۃً مِنْ صَلاَۃِ الإِمَام سجَدَ إلَیْہَا أُخْرَی ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ بَعْدَ مَا یَفْرُغُ مِنْ صَلاَتِہِ ، وَإِذَا أَدْرَکَ سَجْدَتَیْنِ ، سَجَدَ بَعْدَ مَا یَفْرُغُ مِنْ صَلاَتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧٢١) حضرت ابن عمر سے بھی یونہی منقول ہے۔
(۴۷۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ؛ مِثْلَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧٢٢) حضرت عطاء، حضرت طاوس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر جماعت سے تمہاری ایک رکعت فوت ہوجائے تو اس کی قضاء کرو اور بیٹھ کردو سجدے کرو۔
(۴۷۲۲) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوس ، وَمُجَاہِدٍ ؛ قَالُوا : إذَا فَاتَکَ وِتْرٌ مِنْ صَلاَۃِ الإِمَام ، فَاقْضِ مَا فَاتَکَ ، وَاسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے تو کیا وہ سجدہ سہو کرے گا ؟
(٤٧٢٣) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ لوگوں کے ساتھ سجدہ کرے گا اور اس کے ساتھ کوئی دوسرا سجدہ نہیں کرے گا۔
(۴۷۲۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یَسْجُدُ مَعَہُمْ ، وَلاَ یَسْجُدُ إلَیْہَا أُخْرَی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ سے کوئی رکعت فوت ہوجائے اور وہ اسے یاد نہ رہے، بعد میں یاد آئے تو کیا کرے ؟
(٤٧٢٤) حضرت قتادہ کہتے ہیں کہ حضرت انس کی امام کے ساتھ سے ایک رکعت چھوٹ گئی، انھوں نے کھڑے ہو کر نفل پڑھے، پھر انھیں وہ رکعت یاد آگئی تو انھوں نے اسے ادا کیا اور دو سجدے کئے۔
(۴۷۲۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّہُ فَاتَتْہُ رَکْعَۃٌ فَقَامَ فَتَطَوَّعَ ، ثُمَّ ذَکَرَ فَصَلَّی الرَّکْعَۃَ الَّتِی فَاتَتْہُ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ سے کوئی رکعت فوت ہوجائے اور وہ اسے یاد نہ رہے، بعد میں یاد آئے تو کیا کرے ؟
(٤٧٢٥) حضرت حکم فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ کوئی رکعت رہ گئی اور وہ اسے بھول کر نفلوں میں مشغول ہوگیا، جب اسے یاد آئے تو نفلوں کو توڑ کر اس رکعت کو ادا کرے۔ راوی کہتے ہیں کہ میرے خیال میں یہ بھی فرمایا کہ وہ دو سجدے کرے۔
(۴۷۲۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : یَقْطَعُ وَیُصَلِّی الرَّکْعَۃَ ، قَالَ : وَأَظُنُّہُ ، قَالَ : وَیَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی امام کے ساتھ سے کوئی رکعت فوت ہوجائے اور وہ اسے یاد نہ رہے، بعد میں یاد آئے تو کیا کرے ؟
(٤٧٢٦) حضرت حسن سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جس کی امام کے ساتھ سے ایک رکعت فوت ہوجائے، جب امام سلام پھیرے تو وہ یہ خیال کرے کہ وہ شروع سے امام کے ساتھ شریک ہوا تھا، لہٰذا وہ سلام پھیر کر نفل پڑھنے لگے۔ حضرت حسن نے فرمایا کہ جب اس نے نفل نماز کو فرض میں داخل کیا تو اس کی نماز ٹوٹ گئی۔
(۴۷۲۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ فِی رَجُلٍ فَاتَتْہُ مَعَ الإِمَامِ رَکْعَۃٌ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الإِمَام ظَنَّ أَنَّہُ قَدْ أَدْرَکَ مَعَہُ أَوَّلَ الصَّلاَۃ فَقَامَ یَتَطَوَّعُ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : إذَا أَدَخَلَ تَطَوُّعًا فِی فَرِیضَۃٍ فَسَدَتْ عَلَیْہِ صَلاَتُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٢٧) حضرت علی نے ذبح خانے میں نماز پڑھنے کو مکروہ قرار دیا ہے۔

( اس موضوع کی تحقیق کے لیے امام سیوطی کا رسالہ ” اعلام الأریب بحدوث بدعۃ المحاریب “ ملاحظہ فرمائیے۔ )
(۴۷۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ إبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُہَاجِرِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ الصَّلاَۃ فِی الطَّاقِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٢٨) حضرت موسیٰ بن قیس فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم دیکھا کہ کو ذبح خانے سے بچ کر چلا کرتے تھے۔
(۴۷۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ إبْرَاہِیمَ یَتَنَکَّبُ الطَّاقَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٢٩) حضرت کعب نے اس بات کو مکروہ خیال فرمایا کہ مسجدوں میں ذبح خانے بنائے جائیں۔
(۴۷۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی زِیاد ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ کَعْبٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ المذبح فِی الْمَسْجِدِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٣٠) حضرت سالم بن ابی جعد فرماتے ہیں کہ مسجدوں میں ذبح خانے مت بناؤ۔
(۴۷۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ نُعَیْمِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، قَالَ : لاَ تَتَّخِذُوا المذابح فِی الْمَسَاجِدِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٣١) حضرت ابراہیم نے ذبح خانے میں نماز پڑھنے کو مکروہ قرار دیا ہے۔
(۴۷۳۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الصَّلاَۃ فِی الطَّاقِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذبح خانے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤٧٣٢) حضرت حسن نے ذبح خانے میں نماز پڑھنے کو مکروہ قرار دیا ہے۔
(۴۷۳۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ بَدْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الصَّلاَۃَ فِی الطَّاقِ۔
tahqiq

তাহকীক: