মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৪৬১৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں قبلہ کی جانب قرآن مجید یا کوئی اور چیز رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦١٣) حضرت ابراہیم اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ آدمی اس طرح نماز پڑھے کہ قبلہ کی جانب قرآن مجید یا کوئی ایسی چیز رکھی ہے۔
(۴۶۱۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ وَفِی قِبْلَۃِ الْمَسْجِدِ مُصْحَفٌ ، أَوْ غَیْرُہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں قبلہ کی جانب قرآن مجید یا کوئی اور چیز رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦١٤) حضرت شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا کہ اگر کوئی شخص اس طرح نماز پڑھے کہ قبلہ کی طرف قرآن مجید رکھا ہو یہ کیسا ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ یہ مکروہ ہے۔
(۴۶۱۴) حَدَّثَنَا حَرَمِیّ بن عُمَارَۃَ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْقِبْلَۃِ الْمُصْحَفُ ؟ فَکَرِہَاہ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں قبلہ کی جانب قرآن مجید یا کوئی اور چیز رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦١٥) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو مکروہ قرار دیتے تھے کہ نمازیوں اور قبلے کے درمیان کوئی چیز ہو حتیٰ کہ قرآن مجید کے رکھنے کو بھی مکروہ فرماتے تھے۔
(۴۶۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یَکُونَ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ الْقِبْلَۃِ شَیْئٌ حَتَّی الْمُصْحَفِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایسے کمرے میں نماز پڑھنا جس میں تصاویر ہوں
(٤٦١٦) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ ایسے کمرے میں نماز نہ پڑھو جس میں تصاویر ہوں۔
(۴۶۱۶) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لاَ تُصَلِّ فِی بَیْتٍ فِیہِ تَمَاثِیلُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایسے کمرے میں نماز پڑھنا جس میں تصاویر ہوں
(٤٦١٧) حضرت عطاء خراسانی کہتے ہیں کہ جب حضرت عثمان کے دور خلافت میں مسجد کی تعمیر کی گئی تو لوگوں نے مسجد کی چھت میں نارنگیاں رکھ دیں۔ اب مسجد میں آنے والے کی نظر سب سے پہلے ان پر پڑتی تھی۔ حضرت عثمان نے انھیں اتارنے کا حکم دیا چنانچہ وہ اتار دی گئیں۔
(۴۶۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ ، قَالَ : لَمَّا بُنِیَ الْمَسْجِدُ فِی عَہْدِ عُثْمَانَ جَعَلُوا فِی سَقْفِہِ أُتْرُجَّۃ ، فَکَانَ الدَّاخِلُ إذَا دَخَلَ یَسْمُو بَصَرُہُ إلَیْہَا ، فَبَلَغَ ذَلِکَ عُثْمَانَ فَأَمَرَ بِہَا فَنُزِعَتْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایسے کمرے میں نماز پڑھنا جس میں تصاویر ہوں
(٤٦١٨) بنو سلیم کی ایک خاتون کہتی ہیں کہ میں نے حضرت عثمان سے پوچھا کہ نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کمرے سے نکلتے ہوئے آپ کو کیا کہا تھا ؟ حضرت عثمان نے فرمایا کہ آپ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا کہ میں نے مینڈھے کے دو سینگ دیکھے ہیں، میں تمہیں یہ حکم دینا بھول گیا کہ تم ان پر کپڑا ڈال دو ۔ کمرے میں کوئی ایسی چیز نہیں ہونی چاہیے جو نمازی کو اپنی طرف متوجہ کرے۔
(۴۶۱۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِیَّۃَ ، عَنْ خَالَۃِ مُسَافِعٍ ، عَنْ أُخْتِہِ صَفِیَّۃَ أُمِّ مَنْصُورٍ ، قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِی امْرَأَۃٌ مِنْ أَہْلِ الدَّارِ مِنْ بَنِی سُلَیْمٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَۃَ : لِمَ دَعَاک رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حِینَ خَرَجَ مِنَ الْبَیْتِ ؟ قَالَ : قَالَ : إنِّی رَأَیْتُ قَرْنَیِ الْکَبْشِ فَنَسِیتُ أَنْ آمُرَک أَنْ تُخَمِّرَہُمَا ، وَإِنَّہُ لاَ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ فِی الْبَیْتِ شَیْئٌ یَشْغَلُ الْمُصَلِّیَ۔ (ابوداؤد ۲۰۲۳۔ عبدالرزاق ۹۰۸۳)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایسے کمرے میں نماز پڑھنا جس میں تصاویر ہوں
(٤٦١٩) حضرت عقبہ نے حضرت حسن سے سوال کیا کہ ہماری مسجد ساج کی بنی ہوئی ہے اور اس میں تصویریں ہیں۔ انھوں نے فرمایا کہ ان تصویروں کو ختم کردو۔
(۴۶۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِیسَی بْنِ حُمَیْدٍ ، قَالَ : سَأَلَ عُقْبَۃُ الْحَسَنَ ، قَالَ : إنَّ فِی مَسْجِدِنَا سَاجَۃً فِیہَا تَصَاوِیرُ ، قَالَ : اِنْخَرُوہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایسے کمرے میں نماز پڑھنا جس میں تصاویر ہوں
(٤٦٢٠) حضرت لبابہ اپنی والدہ سے روایت کرتی ہیں کہ حضرت عثمان ایک الماری کی طرف رخ کرکے نماز پڑھا کرتے تھے جس پر تصویریں تھیں۔ آپ نے حکم دیا کہ ان تصویروں کو کھرچ دیا جائے چنانچہ انھیں اس پر سے کھرچ دیا گیا۔
(۴۶۲۰) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِی لُبَابَۃُ ، عَنْ أُمِّہَا ، وَکَانَتْ تَخْدِمُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ؛ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ کَانَ یُصَلِّی إلَی تَابُوتٍ فِیہِ تَمَاثِیلُ ، فَأَمَرَ بِہِ فَحُکَّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا مسجد میں قبلہ کی طرف قرآن مجید کی آیت یا کوئی دوسری چیز لکھی جاسکتی ہے ؟
(٤٦٢١) حضرت عطاء سے سوال کیا گیا کہ مسجد میں قبلے کی طرف قرآن مجید کی آیت یا کوئی دوسری چیز لکھی جاسکتی ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔
(۴۶۲۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ یُکْتَبُ فِی قِبْلَتِہِ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَلَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا مسجد میں قبلہ کی طرف قرآن مجید کی آیت یا کوئی دوسری چیز لکھی جاسکتی ہے ؟
(٤٦٢٢) حضرت ابراہیم نے اس کو مکروہ قراردیا۔
(۴۶۲۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا مسجد میں قبلہ کی طرف قرآن مجید کی آیت یا کوئی دوسری چیز لکھی جاسکتی ہے ؟
(٤٦٢٣) حضرت محمد بن زبیر کہتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز کے ایک بیٹے نے دیوار پر ” بسم اللہ “ لکھا تو انھوں نے اسے مارا۔
(۴۶۲۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَیْرِ الْحَنْظَلِیِّ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ رَأَی ابْنًا لَہُ کَتَبَ فِی الْحَائِطِ ، بِسْمِ اللہِ ، فَضَرَبَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٤) حضرت زیاد بن صبیح حنفی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر کے ساتھ نماز پڑھی اور میں نے اپنے کولہے پر ہاتھ پر ہاتھ رکھا ۔ جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو انھوں نے فرمایا کہ یہ نماز میں کمی کے مترادف ہے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس سے منع فرمایا کرتے تھے۔
(۴۶۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ زِیَادٍ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ صُبَیْحِ الْحَنَفِیِّ ، قَالَ : صَلَّیْت إلَی جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَوَضَعْتُ یَدِی عَلَی خَاصِرَتِی ، فَلَمَّا صَلَّی ، قَالَ : ہَذَا الصُّلْبُ فِی الصَّلاَۃ کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَنْہَی عَنْہُ۔ (ابوداؤد ۸۹۹۔ احمد ۲/۳۰)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٥) حضرت عائشہ نے نماز میں کولہے پر ہاتھ پر ہاتھ رکھنے کو مکروہ قرار دیا اور فرمایا کہ یہود اس طرح کیا کرتے تھے۔
(۴۶۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّہَا کَرِہَتْ أَنْ یَضَعَ یَدَہُ عَلَی خَاصِرَتِہِ فِی الصَّلاَۃ ، وَقَالَتْ : تَفْعَلُہُ الْیَہُودُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٦) حضرت عائشہ نے ایک آدمی کو دیکھا کہ اس نے اپنے ہاتھ کو کولہے پر رکھا ہوا تھا۔ آپ نے فرمایا کہ جہنم والے جہنم میں ایسے کریں گے۔
(۴۶۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ثَوْرٌ الشَّامِیُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّہَا رَأَتْ رَجُلاً وَاضِعًا یَدَہُ عَلَی خَاصِرَتِہِ ، فَقَالَتْ : ہَکَذَا أَہْلُ النَّارِ فِی النَّارِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٧) حضرت ابن عباس نے نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنے کو مکروہ قرار دیا اور فرمایا کہ اس طرح کرنے سے شیطان حاضر ہوجاتا ہے۔
(۴۶۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ فِی الصَّلاَۃ ، وَقَالَ : إنَّ الشَّیْطَانَ یَحْضُرُ ذَلِکَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٨) حضرت ابراہیم نے اس بات کو مکروہ قرار دیا کہ آدمی نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھے۔
(۴۶۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَضَعَ الرَّجُلُ یَدَہُ عَلَی خَاصِرَتِہِ فِی الصَّلاَۃ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٢٩) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ کولہے پر ہاتھ رکھنا جہنمیوں کا آرام ہے۔
(۴۶۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُوَیْمِرٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : وَضْعُ الْیَدَیْنِ عَلَی الْحَقْوِ اسْتِرَاحَۃُ أَہْلِ النَّارِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٣٠) حضرت ابو مجلز نے ایک آدمی کو نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھے دیکھا تو اس کے ہاتھ پر مارا۔
(۴۶۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً وَاضِعًا یَدَہُ عَلَی خَاصِرَتِہِ فِی الصَّلاَۃ ، فَضَرَبَ یَدَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٣١) حضرت حمید بن ہلال فرماتے ہیں کہ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنے کو مکروہ قرار دیا گیا ہے، شیطان جب زمین پر اتارا گیا تو اس نے کولہے پر ہاتھ رکھا ہوا تھا۔
(۴۶۳۱) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ؛ أَنَّہُ إنَّمَا کُرِہَ التَّخَصُّرُ فِی الصَّلاَۃ ، أَنَّ إبْلِیسَ أُہْبِطَ مُتَخَصِّرًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنا کیسا ہے ؟
(٤٦٣٢) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نماز میں کولہے پر ہاتھ رکھنے کو مکروہ قرار دیا گیا ہے۔
(۴۶۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : نُہِیَ عَنِ الاخْتِصَارِ فِی الصَّلاَۃ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَہُوَ أَنْ یَضَعَ یَدَہ عَلَی خَاصِرَتِہِ وَہُوَ یُصَلِّی۔ (بخاری ۱۲۲۰۔ ابوداؤد ۹۴۴)
তাহকীক: