মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৪৫৭৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٣) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جو شخص نماز میں ادھر ادھر متوجہ ہوتا ہے اس کے بارے میں ڈر ہے کہ کہیں اللہ تعالیٰ اس کے چہرے کو پھیر نہ دے، کیونکہ اللہ تعالیٰ اس کی طرف متوجہ ہے اور وہ کسی اور طرف لگا ہوا ہے !
(۴۵۷۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : مَا یُؤْمَنُ ہَذَا الَّذِی یَلْتَفِتُ فِی الصَّلاَۃ أَنْ یُقَلِّبَ اللَّہُ وَجْہَہُ ؟ اللَّہُ مُقْبِلٌ عَلَیْہِ وَہُوَ مُلْتَفِتٌ عَنْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٤) حضرت عبداللہ بن منقذ فرماتے ہیں کہ جب بند ہ نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی طرف متوجہ ہوجاتے ہیں، جب بندہ ادھر ادھر متوجہ ہوجاتا ہے تو اللہ تعالیٰ بھی اس سے اعراض فرمالیتے ہیں۔
(۴۵۷۴) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُنْقِذ ، قَالَ : إذَا قَامَ الرَّجُلُ إلَی الصَّلاَۃ أَقْبَلَ اللَّہُ عَلَیْہِ بِوَجْہِہِ ، فَإِذَا الْتَفَتَ أَعْرَضَ عَنْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٥) حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ ادھر ادھر متوجہ ہونا نماز کو ناقص کردیتا ہے۔
(۴۵۷۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : ہُوَ یَنْقُصُ الصَّلاَۃ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٦) حضرت خالد بن ابی بکر فرماتے ہیں کہ حضرت سالم اور حضرت قاسم نماز میں ادھر ادھر متوجہ نہیں ہوتے تھے۔
(۴۵۷۶) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَالِمًا ، وَالْقَاسِمَ لاَ یَلْتَفِتَانِ فِی صَلاَتِہِمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٧) حضرت کعب فرماتے ہیں کہ جب آدمی نماز میں کھڑا ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ بھی اس کی طرف اس وقت تک توجہ فرماتے ہیں جب تک وہ ادھر ادھر متوجہ نہ ہو۔
(۴۵۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی لَبِیدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : إذَا قَامَ الرَّجُلُ فِی الصَّلاَۃ أَقْبَلَ اللَّہُ عَلَیْہِ بِوَجْہِہِ مَا لَمْ یَلْتَفِتْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٨) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ نے اپنے مرض الوفات میں فرمایا کہ مجھے بٹھا دو ، میرے پاس رسول اللہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ایک امانت ہے۔ آپ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا کہ نماز میں ادھر ادھر متوجہ مت ہونا، اگر کسی وجہ سے تمہیں ایسا کرنا ہی پڑے تو فرض نماز کے دوران ہر حال میں اس سے بچنا۔
(۴۵۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدَۃَ النَّاجِی ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، أَنَّہُ قَالَ فِی مَرَضِہِ : أَقْعِدُونِی ، فَإِنَّ عِنْدِی وَدِیعَۃً أَوْدَعَنِیہَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَلْتَفِتْ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ ، فَإِنْ کَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَفِی غَیْرِ مَا افْتَرَضَ اللَّہُ عَلَیْہِ۔ (ترمذی ۵۸۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৭৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٧٩) حضرت حکم فرماتے ہیں کہ نماز کا کمال یہ ہے کہ تمہیں یہ معلوم نہ ہو کہ تمہارے دائیں کون ہے اور تمہارے بائیں کون۔
(۴۵۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا خَطَّابٌ الْعُصْفُرِیُّ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : إنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَۃ أَنْ لاَ تعْرِفَ مَنْ عَنْ یَمِینِکَ ، وَلاَ مَنْ عَنْ شِمَالِک۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٨٠) حضرت عمران بن حصین قرآن مجید کی آیت { وَالَّذِینَ ہُمْ عَلَی صَلاَتِہِمْ دَائِمُونَ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد وہ لوگ ہیں جو نماز میں ادھر ادھر متوجہ نہ ہوں۔
(۴۵۸۰) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہُرَیْمٌ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ ، عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ : {وَالَّذِینَ ہُمْ عَلَی صَلاَتِہِمْ دَائِمُونَ} قَالَ : الَّذِی لاَ یَلْتَفِتُ فِی صَلاَتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں بائیں متوجہ ہونا مکروہ ہے
(٤٥٨١) حضرت عاصم فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو وائل کو کبھی نماز میں ادھر ادھر متوجہ ہوتے نہیں دیکھا۔
(۴۵۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : مَا رَأَیْت أَبَا وَائِلٍ مُلْتَفِتًا فِی صَلاَتِہِ قَطُّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٢) حضرت عکرمہ کے ایک شاگرد بیان کرتے ہیں کہ نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز میں گردن مبارک کو موڑے بغیر آنکھیں گھما کر دیکھا کرتے تھے۔
(۴۵۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عِکْرِمَۃَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَلْحَظُ فِی الصَّلاَۃ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُثْنِیَ عُنُقَہُ۔ (ابوداؤد ۲۵۔ احمد ۱/۲۷۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٣) حضرت تیمی کہتے ہیں کہ حضرت عکرمہ بھی ایسا کیا کرتے تھے۔
(۴۵۸۳) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَفْعَلُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٤) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز میں آنکھیں گما کر دیکھتے تھے لیکن چہرہ مبارک نہ پھیرتے تھے۔
(۴۵۸۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَخْبَرَنِی عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَلْحَظُ فِی الصَّلاَۃ ، وَلاَ یَلْتَفِتُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٥) حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ اگر امام کو نماز میں سہو ہوجائے اور اسے اس کے بارے میں علم نہ ہو تو پیچھے مڑ کر اپنے پیچھے کھڑے شخص کو معلوم کرلے۔
(۴۵۸۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ : إذَا دَخَلَ عَلَی الإِمَام السَّہْوُ فَلَمْ یَدْرِ مَا ہُوَ، فَلْیُلَمِّحْ إلَی مَنْ خَلْفَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٦) حضرت انس بن سیرین کہتے ہیں کہ میں نے حضرت انس بن مالک کو نماز میں کسی چیز کو دیکھتے ہوئے دیکھا ہے۔
(۴۵۸۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یَتَشَرَّفُ إلَی الشَّیْئِ یَنْظُرُ إلَیْہِ فِی الصَّلاَۃ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٧) حضرت معاویہ بن قرہ کہتے ہیں کہ حضرت ابن عمر سے کہا گیا کہ حضرت ابن زبیر جب نماز میں کھڑے ہوتے ہیں تو نہ ادھر ادھر دیکھتے ہیں اور نہ حرکت کرتے ہیں۔ حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ لیکن ہم تو ادھر ادھر دیکھتے بھی ہیں اور حرکت بھی کرتے ہیں۔
(۴۵۸۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ قُرَّۃَ ، قَالَ : قِیلَ لابْنِ عُمَرَ : إِنََّ ابْنَ الزُّبَیْرِ إذَا قَامَ إلَی الصَّلاَۃ لَمْ یَلْتَفِتْ ، وَلَمْ یَتَحَرَّکْ ، قَالَ : لَکِنَّا نَلْتَفِتُ وَنَتَحَرَّکُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٨) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر امام کو سہو ہوجائے اور اسے معلوم نہ ہوسکے کہ کتنی نماز پڑھ چکا ہے تو اپنے پیچھے کھڑے شخص کو دیکھ لے کہ وہ کیا کرتا ہے۔
(۴۵۸۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: إذَا سَہَا الإِمَام فَلَمْ یَدْرِ کَمْ صَلَّی نَظَرَ مَا یَصْنَعُ مَنْ خَلْفَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৮৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٨٩) حضرت ولید بن عبداللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم کو نماز میں آنکھیں گھماکر دائیں بائیں دیکھتے دیکھا ہے۔
(۴۵۸۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ جُمَیْعٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ إبْرَاہِیمَ یَلْحَظُ یَمِینًا وَشِمَالاً۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৯০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کی رخصت دیتے ہیں کہ نماز میں نظر گھما کر دیکھنے کی اجازت ہے
(٤٥٩٠) حضرت فطر کہتے ہیں کہ حضرت ابن معقل بھی یوں کیا کرتے تھے۔
(۴۵۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ ، یَفْعَلُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৯১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر ایک آدمی کو نماز میں ایک سے زیادہ سہو ہوں تو وہ کیا کرے ؟
(٤٥٩١) حضرت ابراہیم اس شخص کے بارے میں جسے نماز میں کئی مرتبہ سہو ہو فرماتے ہیں کہ دو سجدے ایک سے زیادہ سہو کے لیے کافی ہوجائیں گے۔
(۴۵۹۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَسْہُو مِرَارًا فِی صَلاَتِہِ ، قَالَ : تُجْزِئُہ سَجْدَتَانِ لِجَمِیعِ سَہْوِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫৯২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کی کوئی رکعت جماعت سے چھوٹ جائے اور امام پر سجدہ سہو لازم ہو تو وہ کیا کرے ؟
(٤٥٩٢) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص جماعت میں شریک ہو اور امام کو اس سے پہلے سہو ہوچکا ہے تو وہ امام کے ساتھ سجدہ سہو کرے پھر اپنی نماز کو پورا کرے۔
(۴۵۹۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا انْتَہَی إلَی الإِمَام وَقَدْ سَہَا قَبْلَ ذَلِکَ ، فَلْیَسْجُدْ مَعَ الإِمَامِ ، ثُمَّ لِیَقْضِ مَا سَبَقَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক: