মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩৩৭২ টি
হাদীস নং: ১২৯১৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا داڑھ (دانت) نکلوانا
(١٢٩٢٠) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ محرم داڑھ نکلوا سکتا ہے اور زخم پر دوائی لگا سکتا ہے۔
(۱۲۹۲۰) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَہُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْمُحْرِمُ یَنْزِعُ ضِرْسَہُ ، وَیُدَاوِی الْقُرْحَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا داڑھ (دانت) نکلوانا
(١٢٩٢١) حضرت شعبی سے دریافت کیا گیا کہ اگر محرم داڑھ نکلوائے، آپ نے فرمایا اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۲۱) حدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَنْبَسَۃَ قَاضِی الرَّیِّ ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی مُحْرِمٍ نَزَعَ ضِرْسَہُ ، قَالَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا داڑھ (دانت) نکلوانا
(١٢٩٢٢) حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم داڑھ نکلوا سکتا ہے۔
(۱۲۹۲۲) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : یَنْزِعُ الضِّرْسَ ، یَعْنِی الْمُحْرِمَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٣) حضرت نعمان بن ملک فرماتے ہیں کہ میں نے حج تمتع کیا تو میں حضرت ابن عباس کے پاس آیا اور ان سے عرض کیا کہ میں نے حج تمتع کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } میں نے عرض کیا بکری ؟ آپ نے فرمایا ہاں بکری۔
(۱۲۹۲۳) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَالِکٍ ، قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ لَہُ : إنِّی تَمَتَّعْتُ ، فَقَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} ، فَقُلْتُ : شَاۃٌ ؟ فَقَالَ : شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٤) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } (جو ھدی میسر ہو) اس سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۲۴) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} ، شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٥) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ اللہ کے ارشاد { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } سے مراد سستا جانور سے لے کر مہنگا جانور سب شامل ہیں۔
(۱۲۹۲۵) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سُلَیْمٍ الطَّائِفِیُّ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ (ح) وَعَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} ، مَا بَیْنَ الرُّخْصِ إلَی الْغَلاَئِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٦) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ما استیسر من الھدی۔ سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۲۶) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} : شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٧) حضرت زہری سے دریافت کیا گیا کہ { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } سے کیا مراد ہے ؟ آپ نے فرمایا : حضرت ابن عمر فرماتے تھے گائے اور اونٹ مراد ہے اور حضرت ابن عباس فرماتے تھے بکری مراد ہے۔
(۱۲۹۲۷) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّہْرِیَّ ، وَسُئِلَ عَنْ {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} ؟ فَقَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ : مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ ، وَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ : مِنَ الْغَنَمِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٨) حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ اس سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۲۸) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٢٩) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں ک جب کوئی شخص حج اور عمرہ میں قران کرے تو اس پر اونٹ ہے، ان سے کہا گیا کہ حضرت ابن مسعود تو فرماتے تھے بکری ہے، حضرت ابن عمر نے فرمایا : روزے میرے نزدیک بکری سے زیادہ پسندیدہ ہیں۔
(۱۲۹۲۹) حدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ نُمَیْرٍ، عَنْ إسْمَاعِیلَ، عَنْ وَبَرَۃَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إذَا قَرَنَ الرَّجُلُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ، فَعَلَیْہِ بَدَنَۃٌ ، فَقِیلَ لَہُ : إنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ کَانَ یَقُولُ : شَاۃٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : الصِّیَامُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ شَاۃٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٠) حضرت عائشہ اور حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ ھدی اونٹ اور گائے میں سے ہو۔
(۱۲۹۳۰) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ ، وَابْنَ عُمَرَ کَانَا یَقُولاَنِ : الْہَدْیُ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣١) حضرت ابن زبیر فرماتے ہیں ھدی بڑے پیٹ والے گائے یا اونٹ میں سے ہو۔
(۱۲۹۳۱) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْجَعِی ، عَنْ مُحَمَّدٍ عُبَیْدِ بْنِ أَوسٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَیْرِ ، قَالَ : ذَاتُ جَوفٍ مِنْ إبِلٍ ، أَوْ بَقَرٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٢) حضرت ابن طاؤس کے والد فرماتے ہیں ھدی کے لیے تمہیں اونٹنی اور گائے میسر کر دئیے گئے ہیں۔
(۱۲۹۳۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قدْ تُسْتَیْسِرُ الْجَزُورُ وَالْبَقَرَۃُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٣) حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں اس سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۳۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ دَلْہَم بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ : شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٣١٣٤) حضرت عطائ فرماتے ہیں اس سے بکری مراد ہے۔
(۱۲۹۳۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ البَخْتَری بْنِ الْمُخَتَارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَائً یَقُولُ : شاۃ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٥) حضرت شعبی فرماتے ہیں حج تمتع میں بکری کافی ہوجائے گی۔
(۱۲۹۳۵) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْجَعِیِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ یَقُولُ: تُجْزِئُ شَاۃٌ فِی التَّمَتُّعِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٦) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۳۶) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٧) حضرت وبرہ بن عبد الرحمن کہتے ہیں کہ میں حضرت ابن عمر کے پاس آیا اور ان سے عرض کیا : میرے ذمہ ھدی ہے آپ مجھے کون سے جانور کا حکم دیتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : گائے میں سے ہو یا پھر تین یا سات دن کے روزے جب تم اپنے اھل کی طرف واپس لوٹ جاؤ اور یہ روزے مجھے بکری سے زیادہ پسند ہیں۔
(۱۲۹۳۷) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ وَبَرَۃَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : أَتَیْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقُلْتُ : إنَّ عَلَیَّ ہَدْیًا ، فَمَا تَأْمُرُنِی ؟ فَقَالَ : بَدَنَۃً مِنَ الْبَقَرِ ، وَإِلاَّ فَإِنَّ صَوْمَ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ ، وَسَبْعَۃٍ إذَا رَجَعْتَ إلَی أَہْلِکَ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ شَاۃٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٨) حضرت علی فرماتے ہیں ما استیسر من الھدی۔ سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۳۸) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} : شَاۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مَاسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْی کی مراد میں مختلف اقوال
(١٢٩٣٩) حضرت عائشہ اور حضرت ابن عمر کے نزدیک { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } اونٹ یا گائے میں سے ہے اور حضرت ابن عباس کے نزدیک { مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ } سے مراد بکری ہے۔
(۱۲۹۳۹) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ ، وَابْنَ عُمَرَ لَمْ یَکُونَا یَرَیَانِ {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} إِلاَّ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ ، وَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ : {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} شَاۃٌ۔
তাহকীক: