(۱۵۹۲۰) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : کَانُوا یَرَوْنَ ، أَنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْمَنَاسِکِ ابْنُ عَفَّانَ ، ثُمَّ بَعْدَہُ ابْنُ عُمَرَ۔

(۱۵۹۲۱) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَیْفٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، أَنَّہَا قَالَتْ : ابْنُ عَبَّاسٍ أَعْلَمُ مَنْ بَقِیَ بِالْحَجِّ۔

(۱۵۹۲۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمُنْقِرِیِّ ، قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِی جَعْفَرٍ فَمَرَّ عَطَائٌ ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : مَا بَقِیَ مَا بَقِیَ عَلَی ظَہْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِمَنَاسِکَ الْحَجِّ مِنْ عَطَائٍ۔

(۱۵۹۲۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : مِنَ السُّنَّۃِ أَنْ تَصْعَدَ عَلَی الصَّفَا حَتَّی یَبْدُوَ لَکَ الْبَیْتُ فَتَسْتَقْبِلَہُ۔

(۱۵۹۲۴) حَدَّثَنَا حُمَیْدٌ ، عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عُقَیلٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : یَصْعَدُ عَلَی الصَّفَا حَتَّی یَسْتَقْبِلَ الْبَیْتَ۔

(۱۵۹۲۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا صَعِدَ عَلَی الصَّفَا اسْتَقْبَلَ الْبَیْتَ وَکَبَّرَ ثَلاَثًا ، وَقَالَ : لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ ، یَرْفَعُ بِہَا صَوْتَہُ ، ثُمَّ یَدْعُو طَوِیلاً۔

(۱۵۹۲۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا قَامَ عَلَی الصَّفَا قَامَ عَلَیْہِ مَقَامًا یَرَی مِنْہُ الْبَیْتَ۔

(۱۵۹۲۷) حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَقَیَ عَلَیْہِ حَتَّی رَأَی الْبَیْتَ۔

(۱۵۹۲۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ وَہَیب ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّہُ کَانَ یَقِفُ عَلَی الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ حَیْثُ یَرَی الْبَیْتَ۔

(۱۵۹۲۹) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَاب ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، أَنَّ سَالِمًا صَعِدَ الصَّفَا مَکَانًا یَرَی مِنْہُ الْبَیْتَ۔

(۱۵۹۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، وَعَطَائٍ ، قَالاَ : لاَ یُحْرِمُ بِالْحَجِّ یَوْمَ التَّرْوِیَۃِ حَتَّی یَتَوَجَّہَ إلَی مِنًی۔

(۱۵۹۳۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ، قَالَ : خَرَجَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ یَوْمَ التَّرْوِیَۃِ مَاشِیًا وَخَرَجْت مَعَہُ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَبَّی حِینَ تَوَجَّہَ۔

(۱۵۹۳۲) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ ابْنِ کَیْسَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : لاَ یَضُرُّکُمْ یَا أَہْلَ مَکَّۃَ أَنْ لاَ تَعْتَمِرُوا ، فَإِنْ أَبَیْتُمْ فَاجْعَلُوا بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ الْحَرَمِ بَطْنَ الْوَادِی۔

(۱۵۹۳۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : أَہْلُ مَکَّۃَ یَخْرُجُونَ لِلْعُمْرَۃِ وَیُہِلُّونَ بِالْحَجِّ مِنْ مَکَانِہِمْ۔

(۱۵۹۳۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : لَوْ کُنْت مِنْ أَہْلِ مَکَّۃَ مَا اعْتَمَرْت۔

(۱۵۹۳۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی أَہْلِ مَکَّۃَ عُمْرَۃٌ ، إنَّمَا یَعْتَمِرُ مَنْ زَارَ الْبَیْتَ لِیَطُوفَ بِہِ وَأَہْلُ مَکَّۃَ یَطُوفُونَ مَتَی شَاؤُوا۔

(۱۵۹۳۶) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی أَہْلِ مَکَّۃَ عُمْرَۃٌ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْتُمْ یَا أَہْلَ مَکَّۃَ لاَ عُمْرَۃَ لَکُمْ إنَّمَا عُمْرَتُکُمَ الطَّوَافُ بِالْبَیْتِ فَمَنْ جَعَلَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْحَرَمِ بَطْنَ ْوَادٍ فَلاَ یَدْخُلُ مَکَّۃَ إِلاَّ بِإِحْرَامٍ ، فَقَالَ: فَقُلْتُ لِعَطَائٍ: یُرِیدُ ابْنُ عَبَّاسٍ بطن وَادٍ مِنَ الْحِلِّ؟ قَالَ: بَطْنُ وَادٍ مِنَ الْحِلِّ۔

(۱۵۹۳۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ وَہَیب ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی أَہْلِ مَکَّۃَ عُمْرَۃٌ۔

(۱۵۹۳۸) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ أَہْلِ مَکَّۃَ مُتْعَۃٌ۔

(۱۵۹۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی أَہْلِ مَکَّۃَ مُتْعَۃٌ وَلَیْسَ عَلَیْہِمْ إحْصَارٌ ، إنَّمَا إحْصَارُہُمْ أَنْ یَطُوفُوا بِالْبَیْتِ۔