মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

ادب کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৪৪৯ টি

হাদীস নং: ২৭২১১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان روایات کا بیان جو آدھے دن کے وقت قیلولہ کرنے کے بارے میں ذکر کی گئیں
(٢٧٢١٢) حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ حضرت خوات بن جبیر جو بدری صحابی ہیں انھوں نے ارشاد فرمایا : دن کے ابتدائی حصہ میں سونا بےوقوفی ہے اور دن کے درمیان میں سونا فطرت ہے اور دن کے آخری حصہ میں سونا حماقت ہے۔
(۲۷۲۱۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَوَکِیعٌ قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَی ثَابِتُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَن خَوَّاتِ بْنِ جُبَیْرٍ وَکَانَ بَدْرِیًّا قَالَ : نَوْمُ أَوَّلِ النَّہَارِ خُرْقٌ ، وَأَوْسَطُہُ خُلُقٌ ، وَآخِرُہُ حُمْقٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان روایات کا بیان جو آدھے دن کے وقت قیلولہ کرنے کے بارے میں ذکر کی گئیں
(٢٧٢١٣) حضرت عبد الرحمن بن یزید بن جابر فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول عصر کے بعد سونے کو مکروہ سمجھتے تھے اور فرماتے : ایسا کرنے پر وسوسوں میں مبتلا ہوجانے کا اندیشہ ہے۔
(۲۷۲۱۳) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَن مَکْحُولٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ النَّوْمَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَقَالَ : یَخَافُ عَلَی صَاحِبِہِ مِنْہُ الْوَسْوَاسَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو منہ کے بل اوندھا لیـٹتا ہو
(٢٧٢١٤) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا گزر کسی آدمی کے پاس سے ہوا جو پیٹ کے بل لیٹا ہو اتھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک یہ وہ لیٹنا ہے جسے اللہ پسند نہیں فرماتے۔
(۲۷۲۱۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مُنْبَطِحٍ عَلَی بَطْنِہِ ، فَقَالَ : إنَّ ہَذِہِ ضَجْعَۃٌ لاَ یُحِبُّہَا اللَّہُ۔

(ترمذی ۲۷۶۸۔ احمد ۲۸۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو منہ کے بل اوندھا لیـٹتا ہو
(٢٧٢١٥) حضرت یعیش بن قیس بن طخفہ فرماتے ہیں کہ میرے والد اصحاب صفہ میں سے تھے وہ فرماتے ہیں کہ اس درمیان کہ میں صبح کے وقت پیٹ کے بل لیٹا ہوا تھا کہ اچانک کسی آدمی نے مجھے اپنی ٹانگ ماری اور فرمایا : یہ وہ لیٹنا جسے اللہ تعالیٰ پسند نہیں فرماتے۔ آپ فرماتے ہیں کہ میں نے سر اٹھا کر دیکھا تو وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تھے۔
(۲۷۲۱۵) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی قَالَ : حدَّثَنَا شَیْبَانُ ، عَن یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، أَنَّ یَعِیشَ بْنَ قَیْسِ بْنِ طِخْفَۃَ حَدَّثَہُ ، عَنْ أَبِیہِ قَالَ : وَکَانَ أَبِی مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّۃِ ، قَالَ : بَیْنَا أَنَا نَائِمٌ عَلَی بَطْنِی مِنَ السَّحَرِ إذْ دَفَعَنی رَجُلٌ بِرِجْلِہِ فَقَالَ : ہَذِہِ ضَجْعَۃٌ یُبْغِضُہَا اللَّہُ ، فَرَفَعْت رَأْسِی فَإِذَا ہُوَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (ابوداؤد ۵۰۰۱۔ احمد ۴۲۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مستحب ہے کہ کلام کی ابتدا ایسے کی جائے
(٢٧٢١٦) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر وہ خطبہ جس میں کلمہ شہادت نہ ہو وہ مفلوج ہاتھ کی مانند ہے۔
(۲۷۲۱۶) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ کُلَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کُلُّ خُطْبَۃٍ لَیْسَ فِیہَا تَشَہُّدٌ کَالْیَدِ الْجَذْمَائِ۔ (ترمذی ۱۱۰۶۔ ابوداؤد ۴۸۰۸)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مستحب ہے کہ کلام کی ابتدا ایسے کی جائے
(٢٧٢١٧) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو البختری نے ارشاد فرمایا : ہر وہ ضرورت جس میں کلمہ شہادت نہ ہو تو وہ دم بریدہ ہے۔
(۲۷۲۱۷) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ قَالَ : کُلُّ حَاجَۃٍ لَیْسَ فِیہَا تَشَہُّدٌ فَہِیَ بَتْرَائُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مستحب ہے کہ کلام کی ابتدا ایسے کی جائے
(٢٧٢١٨) حضرت حماد بن سلمہ فرماتے ہیں کہ حضرت حمید بن ھلال نے ارشاد فرمایا : ہر وہ خطبہ جس میں کلمہ شہادت نہ ہو تو وہ دم بریدہ ہے۔
(۲۷۲۱۸) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : سَمِعت حُمَیْدَ بْنَ ہِلاَلٍ یَقول : کُل خطبۃ لَیْسَ فِیہَا تَشَہُّدٌ فَہِیَ بَتْرَائُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مستحب ہے کہ کلام کی ابتدا ایسے کی جائے
(٢٧٢١٩) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر وہ شاندار کلام جس کی ابتدا لحمد للہ سے نہ کی جائے تو وہ نامکمل ہے۔
(۲۷۲۱۹) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَن قُرَّۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : کُلُّ کَلاَمٍ ذِی بَالٍ لاَ یُبْدَأُ فِیہِ بِالْحَمْدِ لِلَّہِ ، فَہُوَ أَقْطَعُ۔

(ابوداؤد ۴۸۰۷۔ احمد ۳۵۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২১৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو بچہ آدمی کے پیچھے بھاگ رہا ہو اس حال میں کہ وہ سوار ہو
(٢٧٢٢٠) حضرت ابو المھزم فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ نے کسی آدمی کو دیکھا جس کے پیچھے ایک لڑکا بھاگ رہا تھا، آپ نے فرمایا؛ اس کو بھی سوار کرلو ۔ بیشک یہ تمہارا مسلمان بھائی ہے اور اس کی روح بھی تمہاری روح کی طرح ہے۔
(۲۷۲۲۰) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الْمُہَزَّمِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً یَشْتَدُّ خَلْفَہُ غُلاَمٌ فَقَالَ : احْمِلْہُ فَإِنَّہُ أَخُوک الْمُسْلِمُ ، وَرُوحُہُ مِثْلُ رُوحِک۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو بچہ آدمی کے پیچھے بھاگ رہا ہو اس حال میں کہ وہ سوار ہو
(٢٧٢٢١) حضرت یوسف بن مہاجر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر کو دیکھا اس حال میں کہ وہ خچر یا خچرنی پر سوار تھے اور ان کے ساتھ ایک بچہ تھا جو ان کے دائیں بائیں جانب چل رہا تھا۔
(۲۷۲۲۱) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَن یُوسُفَ بْنِ الْمُہَاجِرِ قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ رَاکِبًا عَلَی بَغْلٍ ، أَوْ بَغْلَۃٍ مَعَہُ غُلاَمٌ یَمْشِی جَنَبَتیہ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یتیم بچہ کو ادب سکھانے کا بیان
(٢٧٢٢٢) حضرت شمیسہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ کو یوں فرماتے ہوئے سنا کہ ان سے یتیم بچہ کو اد ب سکھانے کے متعلق سوال کیا گیا ؟ آپ نے فرمایا : بیشک میں ان میں سے کسی کو اتنا ماروں گی کہ وہ خوش ہوجائے۔
(۲۷۲۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَن شُعْبَۃَ قَالَ حَدَّثَتْنِی شُمَیْسَۃُ ، قَالَتْ : سَمِعْت عَائِشَۃَ ، وَسُئلت عَنْ أَدَبِ الْیَتِیمِ فَقَالَتْ : إنِّی لأَضْرِبُ أَحَدَہُمْ حَتَّی یَنْبَسِطَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یتیم بچہ کو ادب سکھانے کا بیان
(٢٧٢٢٣) حضرت حسن عرنی فرماتے ہیں کسی صحابی نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا : میں یتیم کو کس حد تک مار سکتا ہوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم اس کو اتنا مارو جتنا تم اپنے بچہ کو مارتے ہو۔
(۲۷۲۲۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِیِّ ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مِمَّ أَضْرِبُ یَتِیمِی ؟ قَالَ : اضْرِبْہُ مِمَّا کُنْت ضَارِبًا مِنْہُ وَلَدَک۔ (طبری ۲۶۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یتیم بچہ کو ادب سکھانے کا بیان
(٢٧٢٢٤) حضرت ابو جعفر خطمی فرماتے ہیں کہ ان کے والد نے حضرت سعید بن مسیب سے سوال کیا یا یوں فرمایا : کہ انھوں نے اپنے غلام کو بھیجا اور میں ان کے ساتھ تھا کہ آدمی یتیم کو کس حد تک مار سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : جتنا آدمی اپنے بچہ کو مار سکتا ہے۔ حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں : کہ انھوں نے حضرت محمد بن کعب سے پوچھا : انھوں نے بھی یہی ارشاد فرمایا۔
(۲۷۲۲۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْخَطْمِیِّ ، أَنَّ أَبَاہُ سَأَلَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ ، أَوْ قَالَ : أَرْسِلْ مَوْلًی لَہُ وَأَنَا مَعَہُ یَسْأَلُہُ : مِمَّ یَضْرِبُ الرَّجُلُ یَتِیمَہُ ؟ قَالَ : مِمَّ یَضْرِبُ الرَّجُلُ وَلَدَہُ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَسَأَلَ مُحَمَّدَ بْنَ کَعْبٍ فَقَالَ مِثْلُ ذَلِکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو یوں کہے : جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا
(٢٧٢٢٥) حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ حضرت محمد نے ارشاد فرمایا : کہ میں نے ایک کتاب پڑھی جس میں یوں لکھا تھا : جو اللہ نے چاہا اور امیر نے، آپ نے فرمایا : امیر نے اللہ کے بعد چاہا۔
(۲۷۲۲۵) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَن مُحَمَّدٍ قَالَ : قرَأْت کِتَابًا فِیہِ مَا شَائَ اللَّہُ وَالأَمِیرُ فَقَالَ : مَا شَائَ الأَمِیرُ بَعْدَ اللہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو یوں کہے : جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا
(٢٧٢٢٦) حضرت حذیفہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تم یوں مت کہو : جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا، لیکن یوں کہہ لیا کرو جو اللہ نے چاہا پھر فلاں نے چاہا۔
(۲۷۲۲۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن شُعْبَۃَ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَسَارٍ ، عَن حُذَیْفَۃَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَقُولُوا : مَا شَائَ اللَّہُ وَشَائَ فُلاَنٌ ، وَلَکِنْ قُولُوا : مَا شَائَ اللَّہُ ، ثُمَّ شَائَ فُلاَنٌ۔

(ابوداؤد ۴۹۴۱۔ احمد ۳۸۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو یوں کہے : جو اللہ نے چاہا اور فلاں نے چاہا
(٢٧٢٢٧) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آیا، اس نے کچھ بات بیان کی اور فرمایا : جو اللہ نے چاہا اور آپ نے چاہا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم نے مجھے اللہ کے برابر کردیا۔ نہیں بلکہ یوں کہو : جو اللہ نے چاہا۔
(۲۷۲۲۷) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَن یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَہُ بِبَعْضِ الْکَلاَمِ فَقَالَ : مَا شَائَ اللَّہُ وَشِئْت ، فَقَالَ : جَعَلْتَنِی وَاللہ عَدْلاً ، لاَ بَلْ مَا شَائَ اللَّہُ۔ (ابن ماجہ ۲۱۱۷۔ احمد ۲۱۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمی کے جسم کے جس حصہ کا ظاہر ہونا مکروہ ہے
(٢٧٢٢٨) حضرت جرہد اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں، فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسجد میں ان کو دیکھا اس حال میں کہ ان پر چاد ر تھی اور ان کی ران کھلی ہوئی تھی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک ران ستر کا حصہ ہے۔
(۲۷۲۲۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَن سَالِمٍ ، عَن زُرْعَۃَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْہَدٍ ، عَنْ جَدِّہِ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَہُ فِی الْمَسْجِدِ وَعَلَیْہِ بُرْدَۃٌ قَدِ انْکَشَفَ فَخِذُہُ فَقَالَ : إنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَۃِ۔ (ترمذی ۲۷۹۸۔ ابوداؤد ۴۰۱۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمی کے جسم کے جس حصہ کا ظاہر ہونا مکروہ ہے
(٢٧٢٢٩) حضرت منصور فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ارشاد فرمایا : آدمی کی ران ستر کا حصہ ہے۔
(۲۷۲۲۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ صَالِحٍ ، عَن مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : فَخْذُ الرَّجُلِ مِنَ الْعَوْرَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২২৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمی کے جسم کے جس حصہ کا ظاہر ہونا مکروہ ہے
(٢٧٢٣٠) حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے : ران ستر کا حصہ ہے۔
(۲۷۲۳۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَن مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : الْفَخِذُ مِنَ الْعَوْرَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৭২৩০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمی کے جسم کے جس حصہ کا ظاہر ہونا مکروہ ہے
(٢٧٢٣١) حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد نے ارشاد فرمایا : مسجد میں ران کا کھلنا ستر کا حصہ ہے۔
(۲۷۲۳۱) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن لَیْثٍ ، عَن مُجَاہِدٍ قَالَ : خُرُوجُ الْفَخْذِ فِی الْمَسْجِدِ مِنَ الْعَوْرَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক: