মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
হাদীস নং: ৫১৩০
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
২১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - অত্যাচার
৫১৩০। হযরত মু'আবিয়া (রাঃ) হইতে বর্ণিত, একবার তিনি আয়েশা (রাঃ)-এর নিকট একখানা পত্র লিখিয়া আরয করিলেন, আপনি আমাকে উপদেশ সম্বলিত একখানা পত্র লিখুন, বেশী লম্বা করিবেন না। তিনি লিখিলেন, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হউক। পর সমাচার, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছিঃ যে ব্যক্তি মানুষের অসন্তুষ্টি সত্ত্বেও আল্লাহর সন্তুষ্টি অন্বেষণ করে, মানুষের দায়িত্ব নির্বাহে আল্লাহ্ই তাহার জন্য যথেষ্ট হইবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ্টি সত্ত্বেও মানুষের সন্তুষ্টি তালাশ করে, আল্লাহ্ তাহাকে মানুষের উপর সোপর্দ করিয়া দিবেন ‘ওয়াসসালামু আলাইক।' –তিরমিযী
كتاب الآداب
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنِ اكْتُبِي إِلَيَّ كِتَابًا تُوصِينِي فِيهِ وَلَا تُكْثِرِي. فَكَتَبَتْ: سَلَامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «من التمَس رضى الله بسخط النَّاس كفاهُ اللَّهُ مؤونة النَّاس وَمن التمس رضى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ» وَالسَّلَام عَلَيْك. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫১৩১
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
২১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - অত্যাচার
৫১৩১। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, যখন এই আয়াত নাযিল হইল—“ঐ সমস্ত লোক যাহারা ঈমান আনিয়াছে এবং কোন যুলমের সহিত তাহাদের ঈমানকে মিশ্রিত করে নাই....” শেষ পর্যন্ত, তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাহাবীদের নিকট এই বিষয়টি অত্যন্ত কঠিন অনুভূত হইল এবং তাহারা আরয করিলেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ্ ! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে নিজের উপরে যুলম করে নাই? উত্তরে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিলেনঃ ইহার অর্থ তাহা নহে, (যাহা তোমরা বুঝিয়াছ, এখানে ফুল দ্বারা শিরক বুঝান হইয়াছে। তোমরা কি হযরত লোকমান (আঃ)-এর (উপদেশ) বাণীটি শুন নাই যাহা তিনি স্বীয় পুত্রকে দিয়াছিলেন? হে বৎস! আল্লাহর সহিত কাহাকেও শরীক করিও না। কেননা, শিরক হইল বিরাট যুলম। অপর এক বর্ণনায় আছে; প্রকৃতপক্ষে উহা তাহা নহে যাহা তোমরা ধারণা করিয়াছ; বরং উহা হইল অনুরূপ, যাহা হযরত লোকমান (আঃ) তাঁহার পুত্রকে বলিয়াছিলেন। — মোত্তাঃ
كتاب الآداب
الْفَصْل الثَّالِث
عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانهم بظُلْم)
شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا: يَا رَسُول اله: أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ ذَاكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا قَوْلَ لُقْمَانَ لِابْنِهِ: (يَا بني لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ؟)
فِي رِوَايَةٍ: «لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ» . مُتَّفق عَلَيْهِ
شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا: يَا رَسُول اله: أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ ذَاكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا قَوْلَ لُقْمَانَ لِابْنِهِ: (يَا بني لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ؟)
فِي رِوَايَةٍ: «لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ» . مُتَّفق عَلَيْهِ
তাহকীক: