মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ৫০৬৬
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
১৮. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আত্মসংযম ও কাজে ধীরস্থিরতা
৫০৬৬। হযরত আবু যার (রাঃ) বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ হে আবু যার! পরিণাম সম্পর্কে চিন্তা করার সমান কোন জ্ঞান নাই, নিবৃত্ত থাকার মত কোন পরহেযগারী নাই এবং উত্তম চরিত্রের মত কোন আভিজাত্য নাই।
كتاب الآداب
وَعَنْ أَبِي
ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَلَا ورع كالكفِّ ولاحسب كحسن الْخلق»
ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَلَا ورع كالكفِّ ولاحسب كحسن الْخلق»
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০৬৭
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
১৮. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আত্মসংযম ও কাজে ধীরস্থিরতা
৫০৬৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে উমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ ব্যয়ের ব্যাপারে মধ্যমপন্থা অবলম্বন করা উত্তম জীবিকার অর্ধেক। মানুষের প্রতি ভালবাসা রাখা জ্ঞানের অর্ধেক এবং উত্তমভাবে প্রশ্ন করা বিদ্যার অর্ধেক। —হাদীস চারটি বায়হাকী শো'আবুল ঈমানে
كتاب الآداب
وَعَنِ ابْنِ
عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الِاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ وَالتَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَحُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ» رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الْأَرْبَعَةَ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ
عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الِاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ وَالتَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَحُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ» رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الْأَرْبَعَةَ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০৬৮
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
১৯. প্রথম অনুচ্ছেদ - নম্রতা, লজ্জাশীলতা ও উত্তম স্বভাব
৫০৬৮। হযরত আয়েশা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন: আল্লাহ্ কোমল। তিনি কোমলতাকেই ভালবাসেন। আর তিনি কঠোরতা এবং অন্য কিছুর কারণে যাহা দান করেন না তাহা কোমলতার জন্য দান করেন। -মুসলিম। মুসলিমের অপর এক বর্ণনায় আছে; একদা রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আয়েশা (রাঃ) -কে বলিলেন। কোমলতা নিজের জন্য বাধ্যতামূলক করিয়া লও এবং কঠোরতা ও নির্লজ্জতা হইতে নিজেকে বাঁচাইয়া রাখ। বস্তুতঃ যেই জিনিসে নম্রতা ও কোমলতা থাকে সেটাই উহার শ্রীবৃদ্ধির কারণ হয়। আর যেই জিনিস হইতে উহা প্রত্যাহার করা হয় উহা ত্রুটিপূর্ণ হইয়া পড়ে।
كتاب الآداب
بَابُ الرِّفْقِ وَالْحَيَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ: الْفَصْل الأول
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: قَالَ لِعَائِشَةَ: «عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْء إِلَّا شانه»
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০৬৯
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
১৯. প্রথম অনুচ্ছেদ - নম্রতা, লজ্জাশীলতা ও উত্তম স্বভাব
৫০৬৯। হযরত জারীর (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন যাহাকে কোমলতা বা নম্রতা হইতে বঞ্চিত করা হয়—তাহাকে যাবতীয় কল্যাণ হইতেই বঞ্চিত করা হইল। মুসলিম
كتاب الآداب
وَعَنْ جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
তাহকীক: