আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
১৮- বিবিধ প্রসঙ্গ। - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৯০২
কাউকে চিঠি লিখলে কিভাবে শুরু করবে।
৯০২। আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি উমাইয়া-রাজ আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানকে নিজের বাইআত সম্পর্কিত চিঠি এভাবে লিখেনঃ “বিসমিল্লাহির রহমানির রাহীম। আল্লাহর প্রশংসা ও রাসূলের প্রতি সালাত পাঠের পর (লেখা হলো), আব্দুল্লাহ ইবনে উমারের পক্ষ থেকে আল্লাহর বান্দা এবং আমীরুল মুমিনীন আব্দুল মালিকের নামে এই পত্র। আসসালামু আলাইকা (আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। আমি সেই মহান আল্লাহর প্রশংসা করি, যিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই। আমি আল্লাহ্ বিধান এবং তাঁর রাসূলের সুন্নত অনুযায়ী যথাসাধ্য আপনার নির্দেশ শোনা ও আনুগত্য করার অঙ্গিকার করছি।” ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, কোন ব্যক্তি অপর কোন ব্যক্তিকে চিঠি লেখার সময় নিজের নামের পূর্বে প্রাপকের নাম লিখলে তাতে দোষ নেই।
بَابُ: الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى الرَّجُلِ يَبْدَأُ بِهِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدِ الْمَلِكِ يُبَايِعُهُ فَكَتَبَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ، لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، سَلامٌ عَلَيْكَ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلى سُنَّةِ اللَّهِ، وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: لا بَأْسَ إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى صَاحِبِهِ أَنْ يَبْدَأَ بِصَاحِبِهِ قَبْلَ نَفْسِهِ
قَالَ مُحَمَّدٌ: لا بَأْسَ إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى صَاحِبِهِ أَنْ يَبْدَأَ بِصَاحِبِهِ قَبْلَ نَفْسِهِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৯০৩
কাউকে চিঠি লিখলে কিভাবে শুরু করবে।
৯০৩। যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি আমীর মুআবিয়া (রাযিঃ)-কে চিঠি লিখলেনঃ “বিসমিল্লাহির রহমানির রাহীম”। যায়েদ ইবনে ছাবিতের তরফ থেকে আল্লাহর বান্দা আমীরুল মুমিনীন মুআবিয়াকে....।” যায়েদ (রাযিঃ) বলেন, পত্র প্রেরক যদি তার নিজের নামের পূর্বে প্রাপকের নাম লিখে তাতে দোষ নেই।
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِعَبْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَلا بَأْسَ بِأَنْ يَبْدَأَ الرَّجُلُ بِصَاحِبِهِ قَبْلَ نَفْسِهِ فِي الْكِتَابِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান