আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني

১৫- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

হাদীস নং: ৮০২
- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
পশুর বিনিময়ে পশু ধারে অথবা নগদ বিক্রি করা।
৮০২ । হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। আলী ইবনে আবু তালিব (রাযিঃ) তার উসাইফীর নামের উটটি বিশটি উটের বিনিময়ে বাকিতে বিক্রি করেন।
كتاب البيوع في التجارات والسلم
بَابُ: بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً وَنَقْدًا
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، بَاعَ جَمَلا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إِلَى أَجَلٍ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮০৩
- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
পশুর বিনিময়ে পশু ধারে অথবা নগদ বিক্রি করা।
৮০৩। নাফে (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) চারটি উটের বিনময়ে একটি উষ্ট্রী ধারে ক্রয় করেন এবং এই শর্ত আরোপ করেন যে, উটগুলো রাবাযা নামক স্থানে পৌঁছার পর (বিক্রেতার কাছে) হস্তান্তর করবেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আলী ইবনে আবু তালিব (রাযিঃ)-র সূত্রে এর বিপরীত (অর্থাৎ উল্লেখিত দু'টি হাদীসের বিপরীত) বর্ণনা আমাদের কাছে পৌঁছেছে।
كتاب البيوع في التجارات والسلم
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، «اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ، يُوَفِّيَهَا إِيَّاهُ بِالرَّبَذَةِ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: بَلَغَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خِلافُ هَذَا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮০৪
- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
পশুর বিনিময়ে পশু ধারে অথবা নগদ বিক্রি করা।
৮০৪। আলী ইবনে আবু তালিব (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি দু'টি উটের বিনিময়ে একটি উট এবং দু'টি ছাগলের বিনিময়ে একটি ছাগল ধারে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা আরো জানতে পেরেছি যে, নবী ﷺ “পশুর বিনিময়ে পশু ধারে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন"।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস অনুযায়ী আমল করি। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এটাই মত।**
كتاب البيوع في التجارات والسلم
أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذُؤَيْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي حَسَنٍ الْبَزَّارِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، «أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى أَجَلٍ، وَالشَّاةِ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ»
وَبَلَغَنَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً» فَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
tahqiq

তাহকীক: