আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني

১০- নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৬৬৮
ভুলবশত হত্যার দিয়াত।**
৬৬৮ । সুলায়মান ইবনে ইয়াসার (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলতেন, ভুলবশত হত্যার দিয়াত হচ্ছে এক বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী, দুই বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী, দুই বছর বয়সের বিশটি উট, তিন বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী এবং চার বছর বয়সের বিশটি উস্ত্রী (মোট এক শত)।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করিনি। বরং আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-র বক্তব্যের উপর আমল করি। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেনঃ
أخماس، عشرون بنت مخاض، وعشرون ابن مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون حقة، وعشرون جذعة، أخماس

“ভুলবশত হত্যার দিয়াত পাঁচ ভাগে বিভক্তঃ এক বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী, এক বছর বয়সের বিশটি উট, দুই বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী, তিন বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী এবং চার বছর বয়সের বিশটি উষ্ট্রী। এভাবে পাঁচটি অংশ পূর্ণ হলো।”
সুলায়মান ইবনে ইয়াসার (রাহঃ) মর্দা উট নির্ধারণের ক্ষেত্রে আমাদের সাথে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। তিনি বলেছেন, দুই বছর বয়সের বিশটি উট। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) বলেছেন, এক বছর বয়সের বিশটি উট। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-র মত ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-র মতের অনুরূপ।
بَابُ: دِيَةِ الْخَطَأِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فِي دِيَةِ الْخَطَأِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَلَسْنَا نَأْخُذُ بِهَذَا، وَلَكِنَّا نَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسٌ، عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، أَخْمَاسٌ.
وَإِنَّمَا خَالَفَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فِي الذُّكُورِ، فَجَعَلَهَا مِنْ بَنِي اللَّبُونِ، وَجَعَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ بَنِي مَخَاضٍ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান