আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
১০- নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৬৬৬
ইচ্ছাপূর্বক হত্যা করলে তার দিয়াত।
৬৬৬ । ইবনে শিহাব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, প্রচলিত নীতি এই যে, ইচ্ছাপূর্বক হত্যার দিয়াতের দায় হত্যাকারীর ওয়ারিসগণ বহন করবে না, তবে তারা স্বেচ্ছায় তা প্রদান করলে ভিন্ন কথা।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি।
بَابُ: دِيَةِ الْعَمْدِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ «أَنَّ الْعَاقِلَةَ لا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ إِلا أَنْ تَشَاءَ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬৭
ইচ্ছাপূর্বক হত্যা করলে তার দিয়াত।
৬৬৭। ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) বলেন, হত্যাকারীর 'আকিলা' ইচ্ছাপূর্বক হত্যার দিয়াত স্বেচ্ছায়ও প্রদান করবে না, সন্ধি বা স্বীকারোক্তিমূলেও দিবে না এবং গোলামের অপরাধের দিয়াতও না।**
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এটাই সাধারণ মত।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এটাই সাধারণ মত।
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا، وَلا صُلْحًا، وَلا اعْتِرَافًا، وَلا مَا جَنَى الْمَمْلُوكُ» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا

তাহকীক:
তাহকীক চলমান