আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
৯- কুরবানী,জবাই ও শিকারের বিধান - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৬৫৮
কোন ব্যক্তি গোশত খরিদ করলো, কিন্তু তা যবেহ করা হয়েছে কিনা তা তার জানা নাই ।
৬৫৮ । হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! গ্রামাঞ্চলের লোকেরা আমাদের কাছে গোশত নিয়ে আসে — অথচ আমাদের জানা নেই যে, তারা যবেহ করার সময় আল্লাহর নাম নিয়েছে কিনা? রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ “তোমরা তার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করো, অতঃপর তা খাও।” রাবী বলেন, এটা ইসলামের প্রাথমিক পর্যায়ের ঘটনা।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীসের উপর আমল করি। ইমাম আবু হানীফারও এই মত। তবে শর্ত হচ্ছে, এই গোশত বিক্রয়কারীকে মুসলমান অথবা আহলে কিতাব (ইহুদী-খৃস্টান) হতে হবে। যদি কোন অগ্নিউপাসক (মজূসী) এই গোশত নিয়ে আসে এবং বলে যে, তা কোন মুসলমান অথবা আহলে কিতাব যবেহ করেছে – তবে তার কথা বিশ্বাসও করা যাবে না এবং তার কথার উপর ভিত্তি করে তা খাওয়াও যাবে না।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীসের উপর আমল করি। ইমাম আবু হানীফারও এই মত। তবে শর্ত হচ্ছে, এই গোশত বিক্রয়কারীকে মুসলমান অথবা আহলে কিতাব (ইহুদী-খৃস্টান) হতে হবে। যদি কোন অগ্নিউপাসক (মজূসী) এই গোশত নিয়ে আসে এবং বলে যে, তা কোন মুসলমান অথবা আহলে কিতাব যবেহ করেছে – তবে তার কথা বিশ্বাসও করা যাবে না এবং তার কথার উপর ভিত্তি করে তা খাওয়াও যাবে না।
بَابُ: الرَّجُلِ يَشْتَرِي اللَّحْمَ فَلا يَدْرِي أَذَكِيٌّ هُوَ أَمْ غَيْرُ ذَكِيٍّ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ " يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ، فَلا نَدْرِي هَلْ سَمَّوْا عَلَيْهَا أَمْ لا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهَا، ثُمَّ كُلُوهَا "، قَالَ: وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ إِذَا كَانَ الَّذِي يَأْتِي بِهَا مُسْلِمًا، أَوْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَإِنْ أَتَى بِذَلِكَ مَجُوسِيٌّ، وَذَكَرَ أَنَّ مُسْلِمًا ذَبَحَهُ، أَوْ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمْ يُصَدَّقْ، وَلَمْ يُؤْكَلْ بِقَوْلِهِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান