আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
৮- তালাক ও আনুষঙ্গিক অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৫৭৬
অসুস্থ অবস্থায় তালাক দেয়া।
৫৭৬। তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওফ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাযিঃ) অসুস্থ অবস্থায় নিজ স্ত্রীকে তালাক দেন। উছমান (রাযিঃ) তার স্ত্রীকে ইদ্দাত পালনশেষে তার পরিত্যক্ত সম্পত্তির উত্তরাধিকারী সাব্যস্ত করেন।
بَابُ: طَلاقِ الْمَرِيضِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ مِنْهُ بَعْدَ مَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৫৭৭
অসুস্থ অবস্থায় তালাক দেয়া।
৫৭৭। উছমান ইবনে আফ্ফান (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি ইবনে মুকাম্মিলের স্ত্রীদের তার পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে উত্তরাধিকারী বানান। রোগগ্রস্ত অবস্থায় তিনি তার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছিলেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, ইদ্দাত পালনের সময়ের মধ্যে স্বামী মারা গেলে তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রী তার পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে ওয়ারিস হবে। কিন্তু ইদ্দাত শেষ হওয়ার পর তালাকদাতা স্বামী মারা গেলে সে তার ওয়ারিস হবে না। উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) থেকে এ ধরনের রিওয়ায়াত এসেছে। তিনি কাযী শুরায়হকে লিখে পাঠান যে, কোন ব্যক্তি রোগাক্রান্ত অবস্থায় নিজ স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে এবং স্বামী তার ইদ্দাত চলাকালে মারা গেলে তাকে তার ওয়ারিস বানাও। কিন্তু স্বামী ইদ্দাতের পর মারা গেলে সে তার উত্তরাধিকারী হবে না। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এই মত।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, ইদ্দাত পালনের সময়ের মধ্যে স্বামী মারা গেলে তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রী তার পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে ওয়ারিস হবে। কিন্তু ইদ্দাত শেষ হওয়ার পর তালাকদাতা স্বামী মারা গেলে সে তার ওয়ারিস হবে না। উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) থেকে এ ধরনের রিওয়ায়াত এসেছে। তিনি কাযী শুরায়হকে লিখে পাঠান যে, কোন ব্যক্তি রোগাক্রান্ত অবস্থায় নিজ স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে এবং স্বামী তার ইদ্দাত চলাকালে মারা গেলে তাকে তার ওয়ারিস বানাও। কিন্তু স্বামী ইদ্দাতের পর মারা গেলে সে তার উত্তরাধিকারী হবে না। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এই মত।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّهُ «وَرَّثَ نِسَاءَ ابْنِ مُكْمِلٍ مِنْهُ، كَانَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: يَرِثْنَهُ مَا دُمْنَ فِي الْعِدَّةِ فَإِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، فَلا مِيرَاثَ لَهُنَّ
وَكَذَلِكَ ذَكَرَ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ، فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ: «أَنْ وَرِّثْهَا مَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا، فَإِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ، فَلا مِيرَاثَ لَهَا» ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
وَكَذَلِكَ ذَكَرَ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ، فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ: «أَنْ وَرِّثْهَا مَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا، فَإِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ، فَلا مِيرَاثَ لَهَا» ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
তাহকীক:
তাহকীক চলমান