৫৪৪। নাফে (রাহঃ) বলেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ)-র কন্যা আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ)-র পুত্রের বিবাহাধীন ছিলো। যায়েদ ইবনুল খাত্তাবের কন্যা ছিলেন মেয়েটির মা। ছেলেটি মারা গেলো, কিন্তু স্ত্রীর মুহরও নির্ধারিত হয়নি এবং তার সাথে নির্জনবাসও হয়নি। তার মা এসে তার মুহর দাবি করলো। ইবনে উমার (রাযিঃ) বলেন, সে মুহর পাবে না। সে যদি মুহরের হকদার হতো তবে আমি তা দেয়া বন্ধ রাখতাম না এবং তার উপর অবিচার করতাম না। কিন্তু মেয়েটির মা ইবনে উমার (রাযিঃ)-র কথা প্রত্যাখ্যান করলেন। উভয় পক্ষ যায়েদ ইবনে সাবিত (রাযিঃ)-কে সালিশ মানলেন। তিনি ফয়সালা দিলেন, সে মুহর পাবে না, কিন্তু পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে উত্তরাধিকারী হবে।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করিনি।

৫৫৫। ইবরাহীম নাখঈ (রাহঃ) বলেন, এক ব্যক্তি এক মহিলাকে বিবাহ করলো এবং তার জন্য মুহর নির্ধারণ করেনি । অতঃপর সে তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই মারা যায়। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) বলেন, স্ত্রীলোকটি তার বংশের মহিলাদের সম-পরিমাণ মুহর পাবে, এর কমও নয় বেশীও নয়। এই ফয়সালা দেয়ার পর তিনি বলেন, এই রায় যদি সঠিক হয় তবে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে আর যদি ভুল হয়ে থাকে তবে তা আমারই ত্রুটি এবং শয়তানের কারসাজি । আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল এথেকে মুক্ত। মজলিসে উপস্থিত এক ব্যক্তি যার সম্পর্কে আমরা জানতে পেরেছি যে, তিনি হচ্ছেন রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর সাহাবী মাকিল ইবনে সিনান আল-আশজাঈ (রাযিঃ), তিনি বলেন, সেই মহান সত্তার শপথ, যাঁর নামে শপথ করা হয়ে থাকে! বিরওয়া বিনতে ওয়াশিক আল-আশজাঈর ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ ﷺ যে ফয়সালা দিয়েছিলেন, আপনি ঠিক তদ্রুপ ফয়সালা দিয়েছেন। ইবরাহীম নাখঈ বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-র সিদ্ধান্ত রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সিদ্ধান্তের অনুরূপ হওয়ায় তিনি এতো আনন্দিত হয়েছিলেন যে, তিনি আর কখনো অনুরূপ আনন্দিত হননি। মাসরূক ইবনুল আজদা (রাহঃ) বলেন, মীরাস নির্ধারিত হতে পারে না, তার পূর্বে যাবত মুহর নির্ধারিত না হয় ।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিক্হবিদের এটাই সাধারণ মত।