আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني

৬- হজ্ব - উমরার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৪৭২
মক্কায় প্রবেশ করা এবং প্রবেশের পূর্বে গোসল করা।
৪৭২। নাফে (রাহঃ) বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) যখন মক্কার কাছাকাছি পৌঁছে যেতেন, তখন যি-তুয়ার দুই উপত্যকার মাঝখানে ভোর পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন, অতঃপর ফজরের নামায পড়তেন। অতঃপর মক্কার উচ্চ ভূমির দিককার উপত্যকা দিয়ে মক্কায় প্রবেশ করতেন। তিনি হজ্জ অথবা উমরার উদ্দেশে আসলে যি-তুয়ায় গোসল না করা পর্যন্ত মক্কায় প্রবেশ করতেন না। তিনি সাথের লোকদেরও মক্কায় প্রবেশের পূর্বে গোসল করার নির্দেশ দিতেন।
بَابُ: دُخُولِ مَكَّةَ وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْغُسْلِ قَبْلَ الدُّخُولِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ، ثُمَّ يَدْخُلَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ، وَلا يَدْخُلَ مَكَّةَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بِذِي طُوًى، وَيَأْمُرُ مَنْ مَعَهُ فَيَغْتَسِلُوا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوا»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৪৭৩
মক্কায় প্রবেশ করা এবং প্রবেশের পূর্বে গোসল করা।
৪৭৩। আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তার পিতা কাসিম (রাহঃ) উমরা করতে আসলে রাতের বেলা মক্কায় প্রবেশ করতেন। অতঃপর তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতেন, সাফা-মারওয়ার মাঝে সাঈ করতেন এবং ভোর হওয়া পর্যন্ত মাথা কামানো বিলম্বিত করতেন, কিন্তু মাথা না কামানো পর্যন্ত দ্বিতীয়বার বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতেন না। আবার কখনো রাতের বেলা মসজিদে প্রবেশ করলে তিনি সেখানে বেতের নামায পড়ে ফিরে যেতেন, কিন্তু তাওয়াফও করতেন না(এবং হাজারে আসওয়াদে চুমাও দিতেন না)।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, রাতের অথবা দিনের বেলা মক্কায় প্রবেশ করায় কোন দোষ নেই, অতঃপর তাওয়াফ করবে এবং সাঈ করবে। কিন্তু মাথা কামানোর পূর্বে দ্বিতীয়বার তাওয়াফ করা আমাদের কাছে পছন্দনীয় নয়, যেমন কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহঃ) মাথা কামানোর পর দ্বিতীয়বার তাওয়াফ করেছেন। তবে মক্কায় প্রবেশের আগে গোসল করা মুস্তাহাব, বাধ্যতামূলক নয় ।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، أَنَّ أَبَاهُ الْقَاسِمُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَيُؤَخِّرُ الْحِلاقَ حَتَّى يُصْبِحَ، وَلَكِنَّهُ لا يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ، وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمْ يَقْرَبِ الْبَيْتَ، قَالَ مُحَمَّدٌ: لا بَأْسَ بِأَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِنْ شَاءَ لَيْلا وَإِنْ شَاءَ نَهَارًا، فَيَطُوفَ وَيَسْعَى، وَلَكِنَّهُ لا يُعْجِبُنَا لَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الطَّوَافِ حَتَّى يَحْلِقَ، أَوْ يُقَصِّرَ كَمَا فَعَلَ الْقَاسِمُ، فَأَمَّا الْغُسْلُ حِينَ يَدْخُلُ فَهُوَ حَسَنٌ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান