৩৯৯। নাফে (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। ইবনে উমার (রাযিঃ) যখন মদীনা থেকে কোরবানীর পশু সাথে নিয়ে যেতেন, তখন যুল-হুলায়ফা নামক স্থানে পৌঁছে এর গলায় মালা পরাতেন এবং কুঁজ ফেঁড়ে দিতেন। কিন্তু তিনি কুঁজ ফাঁড়ার পূর্বে গলায় মালা পরাতেন, তবে উভয় কাজ এক জায়গায়ই করতেন। প্রথমে তিনি কোরবানীর পশুর মুখ কিবলার দিকে করে এর গলায় একজোড়া জুতা বেঁধে দিতেন, অতঃপর বাঁদিক থেকে এর কুঁজ ফেঁড়ে দিতেন। অতঃপর তিনি কোরবানীর পশু সাথে নিয়ে আরাফাতের ময়দান পর্যন্ত পৌঁছে যেতেন এবং আরাফাতের দিন লোকদের সাথে একত্রে অবস্থান করতেন। অতঃপর তিনি লোকদের সাথে মুযদালিফায় প্রত্যাবর্তন করতেন এবং কোরবানীর পশু সাথেই থাকতো। কোরবানীর দিন সকালবেলা তিনি মিনায় পৌঁছে মাথা কামানোর পূর্বে কোরবানী করতেন। তিনি নিজের পশু নিজ হাতেই কোরবানী করতেন। কাতারবন্দী করে পশুগুলোকে তিনি কিবলামুখী করে দাঁড় করাতেন। কোরবানীর গোশত তিনি নিজেও খেতেন এবং অন্যদেরও খাওয়াতেন।

৪০০। নাফে (রাহঃ) বলেন, ইবনে উমার (রাযিঃ) যখন খোঁচা মেরে কোরবানীর পশুর কুঁজ জখম করতেন, তখন 'বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার' বলতেন।

৪০১। নাফে (রাহঃ) বলেন, ইবনে উমার (রাযিঃ) কোরবানীর পশুর কুঁজ বাঁদিক থেকে ফেঁড়ে দিতেন, কিন্তু পশুর চলতে কষ্ট হলে ডানদিক থেকে ফাঁড়তেন। এ সময় তিনি পশুকে কিবলামুখী করে নিতেন এবং বলতেন, “বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার”। তিনি নিজ হাতেই কুঁজ ফাঁড়তেন এবং নিজ হাতেই (পশু) দাঁড়ানো অবস্থায় কোরবানী করতেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। কুঁজ ফাঁড়ার চেয়ে মালা পরানোই উত্তম । আর বাঁদিক থেকে কুঁজ ফাড়তে হবে কিন্তু বাঁদিক থেকে করলে কষ্ট বেশী হওয়ার সম্ভাবনা থাকলে কুঁজের ডানদিক ফেঁড়ে দিবে।