মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ
مسند الامام الأعظم أبي حنيفة رحـ برواية الحصكفي
১৯. পানাহারের দ্রব্যাদি, কুরবানী, শিকার এবং যবেহ সম্পর্কে বর্ণনা - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৪০৫
পাথর দ্বারা যবেহ করা জায়েয।
হাদীস নং- ৪০৫
হযরত ইব্ন উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, হযরত কা'ব ইব্ন মালিক (রাযিঃ) একবার নবী করীম (ﷺ)-এর খেদমতে হাযির হয়ে আরয করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! এক মহিলা বকরী চরাত। সে একটি বকরীর মৃত্যুর আশংকা করে এটাকে ধারাল পাথর দ্বারা যবেহ করে নেয় (এটা খাওয়ার ব্যাপারে কি বিধান)। তিনি এটা খাওয়ার ব্যাপারে নির্দেশ দান করেন।
হযরত ইব্ন উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, হযরত কা'ব ইব্ন মালিক (রাযিঃ) একবার নবী করীম (ﷺ)-এর খেদমতে হাযির হয়ে আরয করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! এক মহিলা বকরী চরাত। সে একটি বকরীর মৃত্যুর আশংকা করে এটাকে ধারাল পাথর দ্বারা যবেহ করে নেয় (এটা খাওয়ার ব্যাপারে কি বিধান)। তিনি এটা খাওয়ার ব্যাপারে নির্দেশ দান করেন।
عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ غُنَيْمَةَ كَانَتْ لَهَا رَاعِيَةٌ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا الْمَوْتَ، فَذَبَحَتْهَا بِمَرْوَةٍ؟ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا»
হাদীস নং:৪০৬
পাথর দ্বারা যবেহ করা জায়েয।
হাদীস নং- ৪০৬
হযরত জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, আনসারের একটি বালক ওহুদের দিকে গমন করে। যাওয়ার পথে সে একটি খরগোশ শিকার করে কিন্তু যবেহ করার জন্য সে কিছুই পেল না। অবশেষে সে পাথর দ্বারা খরগোশটি যবেহ করল। অতঃপর হাতে লটকিয়ে এটা নিয়ে (এ ব্যাপারে মাসআলা জিজ্ঞাসা করার জন্য) রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর খিদমতে হাযির হলো। তিনি এটা খাওয়ার জন্য নির্দেশ দান করেন।
অন্য এক রিওয়ায়েতে আছে, এক ব্যক্তি দু'টি খরগোশ শিকার করে এবং এগুলো পাথর দ্বারা যবেহ করে। তখন নবী করীম (ﷺ) তাকে এগুলো খাওয়ার জন্য নির্দেশ দান করেন। অন্য এক রিওয়ায়েতে আছে, বনী সালমা গোত্রের এক ব্যক্তি ওহুদ পাহাড়ে একটি খরগোশ শিকার করেন। কিন্তু তিনি যবেহ করার কোন ছুরি না পেয়ে পাথর দ্বারা খরগোশটি যবেহ করেন। নবী করীম (ﷺ) এটা খাওয়ার জন্য তাকে নির্দেশ দান করেন।
হযরত জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, আনসারের একটি বালক ওহুদের দিকে গমন করে। যাওয়ার পথে সে একটি খরগোশ শিকার করে কিন্তু যবেহ করার জন্য সে কিছুই পেল না। অবশেষে সে পাথর দ্বারা খরগোশটি যবেহ করল। অতঃপর হাতে লটকিয়ে এটা নিয়ে (এ ব্যাপারে মাসআলা জিজ্ঞাসা করার জন্য) রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর খিদমতে হাযির হলো। তিনি এটা খাওয়ার জন্য নির্দেশ দান করেন।
অন্য এক রিওয়ায়েতে আছে, এক ব্যক্তি দু'টি খরগোশ শিকার করে এবং এগুলো পাথর দ্বারা যবেহ করে। তখন নবী করীম (ﷺ) তাকে এগুলো খাওয়ার জন্য নির্দেশ দান করেন। অন্য এক রিওয়ায়েতে আছে, বনী সালমা গোত্রের এক ব্যক্তি ওহুদ পাহাড়ে একটি খরগোশ শিকার করেন। কিন্তু তিনি যবেহ করার কোন ছুরি না পেয়ে পাথর দ্বারা খরগোশটি যবেহ করেন। নবী করীম (ﷺ) এটা খাওয়ার জন্য তাকে নির্দেশ দান করেন।
عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ، قَالَ: «خَرَجَ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَبلَ أُحُدٍ، فَمَرَّ فِي طَرِيقِهِ، فَاصْطَادَ أَرْنَبًا فَلَمْ يَجِدْ مَا يَذْبَحُهَا، فَذَبَحَهَا بِحَجَرٍ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ عَلَّقَهَا بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا» ، وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ أَرْنَبَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا بِمِرْوَةٍ يَعْنِي: الْحَجَرَ، «فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا» .
وَفِي رِوَايَةٍ: أَصَابَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ أَرْنَبًا بِأُحُدٍ، فَلَمْ يَجِدْ سِكِّينًا، فَذَبَحَهَا بِحَجَرٍ، «فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا»
وَفِي رِوَايَةٍ: أَصَابَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ أَرْنَبًا بِأُحُدٍ، فَلَمْ يَجِدْ سِكِّينًا، فَذَبَحَهَا بِحَجَرٍ، «فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং:৪০৭
পাথর দ্বারা যবেহ করা জায়েয।
হাদীস নং- ৪০৭
হযরত ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মহিলার যবেহকৃত (পশুর) গোশত আহার করেছেন এবং যুদ্ধের সময় নারীদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।
হযরত ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মহিলার যবেহকৃত (পশুর) গোশত আহার করেছেন এবং যুদ্ধের সময় নারীদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।
عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ ذَبِيحَةِ امْرَأَةٍ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ الْمَرْأَةِ»