আল বাইয়্যিনাহ

২. কিতাবীদের মধ্যে যারা মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুওয়াতের উজ্জ্বল প্রমাণাদি দেখার পরও ঈমান আনেনি, এ আয়াতে তাদের কথা বলা হচ্ছে। অর্থাৎ উচিত তো ছিল তারা মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শুভাগমনকে একটি মহা নি‘আমত মনে করবে। কিন্তু উল্টো জিদ ও ঈর্ষার বশবর্তী হয়ে তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল এবং পৃথক পথ অবলম্বন করল, অথচ তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসে গিয়েছিল। [تفرق-এর আরেক অর্থ হতে পারে‘বিভক্ত হয়ে গেল’, অর্থাৎ তাদের কিছু সৎখ্যক কুরআন ও শেষনবীর প্রতি ঈমান আনল, কিন্তু অধিকাংশেই প্রত্যাখ্যান করল। -অনুবাদক]