আল আ'রাফ

সূরা নং: ৭, আয়াত নং: ২৯

তাফসীর
قُلۡ اَمَرَ رَبِّیۡ بِالۡقِسۡطِ ۟  وَاَقِیۡمُوۡا وُجُوۡہَکُمۡ عِنۡدَ کُلِّ مَسۡجِدٍ وَّادۡعُوۡہُ مُخۡلِصِیۡنَ لَہُ الدِّیۡنَ ۬ؕ  کَمَا بَدَاَکُمۡ تَعُوۡدُوۡنَ ؕ

উচ্চারণ

কুল আমারা রাববী বিলকিছতিওয়া আকীমূউজূহাকুম ‘ইনদা কুল্লি মাছজিদিওঁ ওয়াদ‘ঊহু মুখলিসীনা লাহুদদীনা কামা-বাদাআকুম তা‘ঊদূ ন।

অর্থ

মুফতী তাকী উসমানী

বল, আমার প্রতিপালক তো ইনসাফ করার হুকুম দিয়েছেন ১৮ এবং (আরও আদেশ করেছেন যে,) যখন (কোথাও) সিজদা করবে, তখন নিজ রোখ ঠিক রাখবে এবং তাকে ডাকবে এই বিশ্বাসের সাথে যে, আনুগত্য কেবল তাঁরই প্রাপ্য। তিনি যেভাবে প্রথমে তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে। ১৯

তাফসীরে মুফতি তাকি উসমানী

১৮. উপরিউক্ত আলোচনা প্রসঙ্গে ‘ইনসাফ’-এর বিষয়টা উল্লেখ করার এক কারণ এই যে, ‘হুম্স’-ভুক্ত লোকেরা নিজেদের জন্য যে স্বতন্ত্র নিয়ম চালু করেছিল, তার কোনও-কোনওটি ইনসাফেরও পরিপন্থী ছিল। যেমন তাওয়াফকালে এই কাপড় পরার বিষয়টিই। কেবল হুম্সের লোকেরা পোশাক পরিহিত অবস্থায় তাওয়াফ করতে পারবে, অন্যরা নয় এটা কেমন ইনসাফের কথা? অথচ গুনাহই যদি কারণ হয়, তবে অন্যান্য লোক গুনাহ করে থাকলে হুমসের লোকও তো নিষ্পাপ ছিল না!
﴾﴿