و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

১. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নাম উচ্চারণ করলে অথবা শুনলে দাঁড়িয়ে সম্মান দেখাতে হবে এমন ধারণায় বশবর্তী হয়ে কিয়াম করা সম্পূর্ণ বিদআত।

শরীয়ত ও যুক্তি কোন আলোকেই এটি কাম্য নয়। নামাজের ভিতরে যখন আত্তাহিয়া বা দুরুদ শরীফ পড়া হয় সেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নামগুলো সুন্দর ভাবে উচ্চারণ করা হয়। কেউতো সেখানে দাড়ায় না। কাউকে দাঁড়াতে বলে না। মজার বিষয় হলো : বিদআতি আলেমরা কিয়াম সাব্যস্ত করার জন্য যখন জোর গলায় বক্তব্য দেন, তখন অসংখ্যবার নবীজির নাম উচ্চারণ করে থাকেন। সে সময় কিন্তু তারা দাঁড়িয়ে যান না। শুধুমাত্র সুর তুলে যখন দুরুদ পড়েন তখন দাঁড়িয়ে কিয়াম করেন। অথচ ইতিপূর্বে বক্তব্যের সময় নবীজির নামের সঙ্গে তারা অসংখ্যবার দুরুদ পড়েছিল। সেখানে সুর ছিল না। তাই দাঁড়ায়নি। এখানে সূর ছিল। এজন্য দাঁড়িয়ে কিয়াম করল।

আর যদি কেউ এই উদ্দেশ্যে কিয়াম করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নাম উচ্চারণ করলে তিনি এখানে উপস্থিত হয়ে যান। তার উপস্থিতিতে সম্মানের জন্য দাঁড়িয়ে যেতে হবে। তাহলে এটি শির্ক এবং ইসলামী আকীদা বিবর্জিত।

হাদীস শরীফে আছে, নবীর কাছে দরুদ পৌঁছানোর জন্য আল্লাহ তাআলার নির্ধারিত ফেরেশতা আছে। নবীজি দুরুদ নেয়ার জন্য উম্মতের কাছে উপস্থিত হওয়ার আকীদা রাখা, এটি নবীর শানে বেয়াদবি ও নবীর অবমাননা। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার আগমনে দাঁড়িয়ে যেতে নিষেধ করেছেন। সেই হুকুম নবীজির জীবনের জন্য ছিল। দুনিয়া থেকে চলে যাবার পর কোন যুক্তিতে কিয়াম করা হবে?

- إنَّ للهِ ملائكةً سيَّاحين يُبلغوني عن أمَّتي السَّلامَ.

الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم: 2/401

خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

২. চার মাযহাবে কিয়ামের কোন অস্তিত্ব নেই। ইসলামে কিয়ামের কোনো সুযোগ নেই। একটি উদ্ভট চিন্তা থেকে কিছু লোক এই বিদআত করে থাকে।

আল্লাহ তাআলা সকলের ঈমান ও আক্বীদাহ হিফাযত করার তৌফিক নসীব করেন।

- لا تقوموا كما يقومُ الأعاجمُ ، يُعَظِّمُ بعضُهم بعضًا.

الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 6262

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

৩. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মোট ১১ টি বিবাহ করেছিলেন। দুজন স্ত্রী নবীজির জীবদ্দশায় দুনিয়া থেকে বিদায় নেন। নবীজি দুনিয়া থেকে ইন্তেকালের সময় বাকি ৯ জন স্ত্রী জীবিত ছিলেন।

নবীজির প্রিয়তমা স্ত্রীগন যারা আমাদের সম্মানিত আম্মা, তাদের নাম :

খাদিজাহ বিনত খুওয়ালিদ

আয়িশাহ বিনত আবী বাকর

হাফসাহ বিনত উমার

জাইনাব বিন্তে খুযাইমা

জাইনাব বিনতে জাহাশ

উম্মে সালামাহ

উম্মে হাবীবাহ

মাইমূনাহ বিনত আল হারিস

সফিয়্যাহ বিনত হুয়াই বিন আখতাব

জুয়াইরিয়াহ বিনত আল হারিস

সাওদা বিনত যামআ'হ

৪. হযরত আলী রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু বর্ণনা করেন নাভির নিচে হাত বাধা নবীর সুন্নত।

- أَخْذُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.

الراوي: أبو هريرة | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار

الصفحة أو الرقم: 2/203

خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق ضعفه أحمد وقال البخاري فيه نظر

التخريج: أخرجه أبو داود (758)

والله اعلم بالصواب