আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

প্রশ্নঃ ১২২৮৬. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, হুজুর আলী নবীজীর চাচাতো ভাই হওয়ার শর্তে ও ফাতেমা কে কেন আলীর সঙ্গে বিবাহ দিয়ে ছিল । এই বিষয় টা একটু বিস্তারিত জানতে খুব ইচ্ছা। হাদীস সহ একটু জানাবেন।

৫ জানুয়ারী, ২০২২
Tripura ৭৯৯০১৩

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم





আল্লাহ তায়ালা আত্মীয় স্বজনের মধ্যে মাত্র ১৪ জন ব্যক্তিকে বিবাহ করা নিষেধ করেছেন। এই তালিকার বাহিরে যারা আছে তাদেরকে বিবাহ করা আল্লাহ তায়ালা হালাল করেছেন। কুরআন শরীফের সূরা নিসায় আল্লাহ তাআলা সুস্পষ্ট ঘোষণা দিয়েছেন।

وَّالۡمُحۡصَنٰتُ مِنَ النِّسَآءِ اِلَّا مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُکُمۡ ۚ کِتٰبَ اللّٰہِ عَلَیۡکُمۡ ۚ وَاُحِلَّ لَکُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمۡ اَنۡ تَبۡتَغُوۡا بِاَمۡوَالِکُمۡ مُّحۡصِنِیۡنَ غَیۡرَ مُسٰفِحِیۡنَ ؕ فَمَا اسۡتَمۡتَعۡتُمۡ بِہٖ مِنۡہُنَّ فَاٰتُوۡہُنَّ اُجُوۡرَہُنَّ فَرِیۡضَۃً ؕ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡکُمۡ فِیۡمَا تَرٰضَیۡتُمۡ بِہٖ مِنۡۢ بَعۡدِ الۡفَرِیۡضَۃِ ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلِیۡمًا حَکِیۡمًا

এবং নারীদের মধ্যে তাদের ছাড়া সকল সধবা স্ত্রীলোক তোমাদের জন্যে নিষিদ্ধ; তোমাদের দক্ষিণ হস্ত যাদের মালিক হয়ে যায়-এটা তোমাদের জন্য আল্লাহর হুকুম। এদেরকে ছাড়া তোমাদের জন্যে সব নারী হালাল করা হয়েছে, শর্ত এই যে, তোমরা তাদেরকে স্বীয় অর্থের বিনিময়ে তলব করবে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করার জন্য-ব্যভিচারের জন্য নয়। অনন্তর তাদের মধ্যে যাকে তোমরা ভোগ করবে, তাকে তার নির্ধারিত হক দান কর। তোমাদের কোন গোনাহ হবে না যদি নির্ধারণের পর তোমরা পরস্পরে সম্মত হও। নিশ্চয় আল্লাহ সুবিজ্ঞ, রহস্যবিদ।
—আন নিসা - ২৪

আল্লাহ তায়ালার হালালকৃত জিনিসকে হালাল হিসেবে গ্রহণ করা ঈমানের দাবি।

یٰۤاَیُّہَا النَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَاۤ اَحَلَّ اللّٰہُ لَکَ ۚ تَبۡتَغِیۡ مَرۡضَاتَ اَزۡوَاجِکَ ؕ وَاللّٰہُ غَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ

হে নবী, আল্লাহ আপনার জন্যে যা হালাল করছেন, আপনি আপনার স্ত্রীদেরকে খুশী করার জন্যে তা নিজের জন্যে হারাম করেছেন কেন? আল্লাহ ক্ষমাশীল, দয়াময়।
—আত তাহরীম - ১

চাচাতো ভাইয়ের কন্যাকে বিবাহ করা যেহেতু জায়েয তাই হযরত আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু এর সঙ্গে হযরত ফাতেমা রাদিয়াল্লাহু আনহা এর বিবাহের বিষয়ে প্রশ্ন তোলা অযৌক্তিক। যদি এখানে নাজায়েযের কোন সন্দেহ থাকত সে ক্ষেত্রে প্রশ্ন যৌক্তিক হত।

والله اعلم بالصواب

ইসহাক মাহমুদ মুফতী ও মুহাদ্দিস, জামিআ মুহাম্মাদিয়া আরাবিয়া, মোহাম্মদপুর

মন্তব্য (0)

কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!

মন্তব্য করতে লগইন করুন