রিয়াযুস সালিহীন-ইমাম নববী রহঃ

২. বিবিধ আদব - শিষ্টাচারের অধ্যায়

হাদীস নং: ৭১৯
বিবিধ আদব - শিষ্টাচারের অধ্যায়
১৫ ঈদগাহে যাওয়া, রোগী দেখতে যাওয়া, হজ্জ, জিহাদ, জানাযা এবং অনুরূপ নেককাজে এক পথে যাওয়া ও অন্য পথে ফেরা যাতে ইবাদতের স্থান বৃদ্ধি পায়
হাদীছ নং: ৭১৯
হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাযি. থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাজারার পথ দিয়ে বের হতেন এবং মু‘আররাসের পথ দিয়ে প্রবেশ করতেন। আর যখন মক্কায় প্রবেশ করতেন, ছানিয়া 'উলয়া দিয়ে প্রবেশ করতেন এবং ছানিয়া সুফলা দিয়ে বের হতেন। -বুখারী ও মুসলিম
(সহীহ বুখারী: ১৫৩৩; সহীহ মুসলিম: ১২৫৭; সুনানে আবু দাউদ: ১৮৬৬, ১৮৬৭; সুনানে ইবন মাজাহ: ২৯৪১; সুনানে নাসাঈ ২৮৬৫; সহীহ ইবনে খুযায়মা ৯৬১; মুসনাদে আহমাদ: ৪৮৪২; মুসনাদুল বাযযার: ৫৬৭৩; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ১৫৮২৮)
كتاب الأدب
باب استحباب الذهاب إِلَى العيد وعيادة المريض والحج والغزو والجنازة ونحوها من طريق، والرجوع من طريق آخر لتكثير مواضع العبادة
719 - وعن ابن عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَريق الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَريقِ الْمُعَرَّسِ (1)، وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ، دَخَلَ مِن الثَّنِيَّةِ (2) الْعُلْيَا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى. متفقٌ عَلَيْهِ. (3)

হাদীসের ব্যাখ্যা:

শাজারার পথ বলতে যুল-হুলায়ফাকে বোঝানো হয়েছে। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরা ও হজ্জ আদায়ের জন্য যাওয়ার সময় মদীনা মুনাউওয়ারা থেকে এই পথে বের হতেন এবং এখান থেকে ইহরাম বাঁধতেন। তারপর ফেরার সময় মদীনা মুনাউওয়ারায় প্রবেশকালে মু‘আররাসের পথ ধরে প্রবেশ করতেন। মু‘আররাস মদীনা মুনাউওয়ারা থেকে ৬ মাইল দূরে যুল-হুলায়ফার কাছেই একটি জায়গার নাম। এ পথে মদীনা মুনাউওয়ারা শাজারার পথ অপেক্ষা কাছে হয়।

মক্কা মুকাররামায় প্রবেশকালে ছানিয়া 'উলয়া দিয়ে প্রবেশ করতেন। একে মা‘লাঃ বা মু‘আল্লাঃ (المعلاة) বলা হয়। এটা মক্কা মুকাররামার বিখ্যাত কবরস্থান। যাকে বিকৃত উচ্চারণে মানুষ জান্নাতুল মু'আল্লা বলে। এ কবরস্থানে উম্মুল মুমিনীন হযরত খাদীজা রাযি.-এর কবর রয়েছে।

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা মুকাররামা থেকে বের হতেন ছানিয়া সুফলা দিয়ে। এ স্থানটির বর্তমান নাম শাবীকা। একে মিসফালাহও বলা হয়।

হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ

সম্ভব হলে ঈদগাহ, মসজিদ প্রভৃতি স্থানে দুই পথে যাওয়া-আসা করা চাই। এতে করে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আরও একটি সুন্নতের উপর আমল হয়ে যায়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)