রিয়াযুস সালিহীন-ইমাম নববী রহঃ

ভূমিকা অধ্যায়

হাদীস নং: ১২৬
ভূমিকা অধ্যায়
সৎকর্মের বহুবিধ পন্থা।
জীবজন্তুর প্রতি দয়ার ফযীলত
হাদীছ নং : ১২৬

হযরত আবূ হুরায়রা রাযি. থেকে আরও বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন, এক ব্যক্তি কোনও এক পথ দিয়ে চলছিল। এ অবস্থায় তার প্রচণ্ড পিপাসা পায়। তারপর সে একটি কুয়া দেখতে পেয়ে তাতে নেমে পানি পান করল। তারপর সে কুয়া থেকে উঠে আসল। হঠাৎ দেখল একটি কুকুর হাঁপাচ্ছে এবং পিপাসার কারণে কাদা লেহন করছে। লোকটি বলল, এ কুকুরটির ঠিক ওই পর্যায়ের পিপাসা পেয়েছে, যেমনটা আমার পেয়েছিল। অনন্তর সে কুয়ায় নামল এবং নিজ মোজায় পানি ভরল। তারপর সেটি মুখ দিয়ে কামড়ে ধরে উপরে উঠে আসল। তারপর কুকুরকে পানি পান করাল। আল্লাহ তা'আলা তার এ কাজটি কবুল করে নিলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন। সাহাবীগণ আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! পশুদের ক্ষেত্রেও কি আমাদের ছাওয়াব আছে? তিনি বললেন, প্রত্যেক তাজা কলিজার ক্ষেত্রেই ছাওয়াব আছে।-বুখারী ও মুসলিম.*
বুখারীর অপর এক বর্ণনায় আছে, আল্লাহ তা'আলা তার এ কাজটি কবুল করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে জান্নাতে দাখিল করলেন।
বুখারী ও মুসলিমের অপর এক বর্ণনায় আছে, একটি কুকুর এক কুয়ার চারপাশে ঘুরছিল। পিপাসায় সেটির মারা যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। এ অবস্থায় বনী ইসরাঈলের এক চরিত্রহীনা নারী সেটিকে দেখতে পেল। তারপর সে নিজ মোজা খুলে তাতে তার জন্য পানি নিল। তারপর সেটিকে পান করাল। এর বদৌলতে তার মাগফিরাত হয়ে যায়।
*(সহীহ বুখারী, হাদীছ নং ২৩৬৩; সহীহ মুসলিম, হাদীছ নং ২২৪৪; সুনানে আবূ দাউদ, হাদীছ নং ২৫৫০; মুসনাদে আহমাদ, হাদীছ নং ৮৮৬১)
مقدمة الامام النووي
13 - باب في بيان كثرة طرق الخير
126 - العاشر: عَنْهُ: أنَّ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «بَينَما رَجُلٌ يَمشي بِطَريقٍ اشْتَدَّ عَلَيهِ العَطَشُ، فَوَجَدَ بِئرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشربَ، ثُمَّ خَرَجَ فإذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يأكُلُ الثَّرَى (1) مِنَ [ص:62] العَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الكَلْبُ مِنَ العَطَشِ مِثلُ الَّذِي كَانَ قَدْ بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ البِئْرَ، فَمَلأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أمْسَكَهُ بفيهِ حَتَّى رَقِيَ، فَسَقَى الكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهَ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ» قالوا: يَا رَسُول اللهِ، إنَّ لَنَا في البَهَائِمِ أَجْرًا؟ فقَالَ: «في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ». (2) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (3)
وفي رواية للبخاري: «فَشَكَرَ اللهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ، فأدْخَلَهُ الجَنَّةَ» وفي رواية لهما: «بَيْنَما كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يقتلُهُ العَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ (4) مِنْ بَغَايَا بَنِي إسْرَائِيل، فَنَزَعَتْ مُوقَها فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ».
«المُوقُ»: الخف. وَ «يُطِيفُ»: يدور حول «رَكِيَّةٍ»: وَهِي البئر.

হাদীসের ব্যাখ্যা:

এ হাদীছে বর্ণিত ঘটনাটি বনী ইসরাঈলের কোনও এক ব্যক্তির। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ উম্মতকে সৎকাজে উৎসাহদানের জন্য কিংবা অসৎকাজের ব্যাপারে সতর্ক করার জন্য অতীত জাতিসমূহের বিভিন্ন ঘটনা বর্ণনা করেছেন। এটিও সেরকমই এক ঘটনা। ঘটনাটি অত্যন্ত শিক্ষণীয়। কিভাবে একটি কুকুরকে পানি পান করানোর অছিলায় সে আল্লাহর কাছে ক্ষমা পেয়ে জান্নাতের অধিকারী হয়ে গেল!
চলতি পথে এ লোকটির নিজেরও পিপাসা পেয়েছিল। পিপাসার কী কষ্ট তা সে অনুভব করতে পারছিল। এ অবস্থায় একটা কুয়ার পানি দ্বারা তার নিজ পিপাসা নিবারণের সুযোগ হয়েছিল। পিপাসা নিবারণের পর যখন চলে যাবে, অমনি দেখতে পায় এক পিপাসার্ত কুকুর, যেটি জিহ্বা দিয়ে কাদা চেটে চেটে পিপাসা নিবারণের ব্যর্থ চেষ্টা করছিল। এ দৃশ্য তার মনে রেখাপাত করে। সে চিন্তা করল ক্ষণিক আগে পিপাসার যে কষ্ট তার উপর দিয়ে যাচ্ছিল, সেই একই কষ্ট এখন এই কুকুরটি ভোগ করছে। এভাবে কাদামাটি চেটে কি সে তার পিপাসা নিবারণ করতে পারবে? আর কিছুক্ষণ এভাবে থাকলে তো সে মারাই যাবে। আহা! এভাবে পিপাসায় একটা জলজ্যান্ত প্রাণী মারা পড়বে? কুকুরটির জন্য তার মন কেঁদে উঠল। সে কালবিলম্ব না করে কুয়ায় নেমে পড়ল এবং নিজ মোজায় পানি ভরে নিল।
এখন সে কুয়া থেকে কিভাবে উঠে আসবে? খাড়া কুয়ার নিচ থেকে উঠতে হলে দু' হাত দিয়ে কিছু ধরে ধরেই উঠতে হবে। আবার দু' হাত দিয়ে কিছু ধরলে মোজা তুলবে কী করে? অগত্যা সে মোজাটি মুখ দিয়ে কামড়ে ধরল আর এভাবে কুয়ার দেয়াল বেয়ে উপরে উঠে আসল। তারপর সে পানি পান করিয়ে কুকুরটির পিপাসা নিবারণ করল।
কুকুরটি প্রতি তার এ দরদ আল্লাহ তা'আলার কাছে কবূল হয়ে গেল। আল্লাহ তা'আলা তার প্রতি রাজিখুশি হয়ে গেলেন এবং তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে তাকে জান্নাত দান করলেন।
এক হাদীছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেনঃ-

الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله

“সমস্ত মাখলূক আল্লাহর পরিবার। সুতরাং আল্লাহর সবচে' প্রিয় মাখলূক সে-ই, যে তার পরিবারবর্গের জন্য বেশি উপকারী। " মুসনাদে হারিছ ইবনে আবী উসামা, বুগয়াতুল বা-হিছ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৮৫৭, হাদীছ নং ৯১১; ইবনে আ-বিদ-দুন্ইয়া : কাযা-উল হাওয়াইজ, বর্ণনা নং ২৪; মুসনাদে বাযযার, খণ্ড ১৩, পৃষ্ঠা ৩৩২: তবারানী, আল-মু'জামুল কাবীর, হাদীছ নং ১০০৩৩; আল মু'জামুল আওসাত, হাদীছ নং ৫৫৪১
ইমাম নববী রহ. তাঁর 'ফাতাওয়া' গ্রন্থে এবং ইবনে মুফলিহ রহ. 'আল-আদাবুশ শরইয়্যাহ' গ্রন্থে (৩/২৬৭) এটিকে যঈফ আখ্যায়িত করেছেন।
অপর এক হাদীছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেনঃ-

إرحم من في الارض، يرحمك من في السّماء

“পৃথিবীতে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া কর, তাহলে আসমানে যিনি আছেন তিনি তোমার প্রতি দয়া করবেন।" তবারানী, আল-মু'জামুল কাবীর, হাদীছ নং ২৫০২, মুসতাদরাক হাকিম, হাদীছ নং ৭৬৩১- বাগানী, শারহুস সুন্নাহ, হাদীছ নং ৩৪৫২
কুকুর বাহ্যত এক তুচ্ছ প্রাণী হলেও সে আল্লাহ তা'আলারই সৃষ্টি। আল্লাহর যে কোনও সৃষ্টির উপকার করলে আল্লাহ তা'আলা খুশি হন এবং তিনি তাকে প্রিয় করে নেন। আল্লাহর সৃষ্টিজীবের যে-কারও প্রতি দয়া করলে সে আল্লাহ তা'আলার দয়া লাভের উপযুক্ত হয়ে যায়। কাজেই এ লোকটি যখন কুকুরটির প্রতি মমতাবশে তাকে পানি পান করাল, তখন আল্লাহ তা'আলাও নিজ মমতায় তাকে ক্ষমা করে দিলেন এবং জান্নাতে স্থান দিলেন।
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ ঘটনা বর্ণনা করলে সাহাবায়ে কিরামের আশ্চর্যবোধ হল যে, একটা কুকুরকে পানি পান করানোর এত ফযীলত! কৌতূহলবশে তাঁরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেসই করে ফেললেন। তিনি বললেন, হাঁ। তাজা কলিজাবিশিষ্ট অর্থাৎ জীবিত যে কোনও প্রাণীর সেবাযত্ন করলে আল্লাহ তা'আলা খুশি হন এবং তিনি সেবাযত্নকারীকে পুরস্কৃত করেন।
বুখারী ও মুসলিমের অপর এক বর্ণনায় এক চরিত্রহীনা নারী সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, পিপাসার্ত কুকুরকে পানি পান করানোর অছিলায় আল্লাহ তা'আলা তাকে ক্ষমা করেছিলেন। দু'টি পৃথক ঘটনা, কিন্তু উভয়ের মর্মবস্তু একই। অর্থাৎ যে-কোনও জীবের প্রতি দয়া করলে আল্লাহ তা'আলা খুশি হন। দ্বিতীয় ঘটনার বাড়তি মহিমা এই যে, যে ব্যক্তি কুকুরটিকে পানি পান করিয়েছিল সে ছিল এক চরিত্রহীনা নারী। সে ব্যভিচার দ্বারা উপার্জন করত। একটা কঠিন পাপকর্মকে সে পেশা বানিয়ে নিয়েছিল । তাহলে কত পাপ তার আমলনামায় জমা হয়েছিল? তা সত্ত্বেও সে যখন একটা তুচ্ছ জীবের প্রতি দয়া দেখাল, তখন আল্লাহ তা'আলাও তার প্রতি দয়া করলেন এবং তার গুরুতর পাপসমূহ ক্ষমা করে দিলেন।
চিন্তা করার বিষয়, অতি সাধারণ এক জীবের প্রতি দয়া করার যখন এত ফযীলত, তখন মানুষের সেবাযত্ন করার কী ফযীলত হতে পারে? আমরা বড় কঠিন সময় পার করছি। জীবের কষ্টে কাঁদা তো দূরের কথা, মানুষের কষ্টেও যেন চোখে পানি আসে না। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম জীবের প্রতি দয়ার ওই ঘটনা বর্ণনা দ্বারা আমাদেরকে কী শিক্ষা দিতে চেয়েছেন? এটাই নয় কি যে, মানুষের প্রতি নিষ্ঠুরতা প্রদর্শনের তো কোনও প্রশ্নই আসে না। বিশেষত তুমি যখন একজন মু'মিন, তখন কোনও মানুষ তোমার দ্বারা অহেতুক কোনও কষ্ট পাবে— সে তো সম্ভবই নয়। বরং তোমার মমত্বের ডানা হবে এমন সুদূর বিস্তৃত, যা মানুষকে ছাপিয়ে পশুপাখিকেও সেবা দান করবে।

হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ

ক. কোনও আমলকে তুচ্ছ মনে করা উচিত নয়। কে জানে কখন কোন্ আমল আল্লাহর কাছে কবূল হয়ে যায়।

খ. পশু-পাখির প্রতিও মমত্ববোধের পরিচয় দেওয়া উচিত।

গ. অন্যের পিপাসা নিবারণ অনেক বড় পুণ্যের কাজ, তা যদি পশু-পাখিরও হয়। মানুষের ক্ষেত্রে তো তার ছাওয়াব অনেক অনেক বেশি।

ঘ. কোনও পাপের কারণে কাউকে হেলা করতে নেই। জানা নেই হয়তো কোনও নেক আমলের অছিলায় তার সমস্ত পাপ মোচন হয়ে যাবে এবং আল্লাহর প্রিয়পাত্র হয়ে জান্নাতের উচ্চমর্যাদা লাভ করবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)
রিয়াযুস সালিহীন - হাদীস নং ১২৬ | মুসলিম বাংলা