ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

১৪. কুড়ানো দ্রব্য, শিশু ও পলাতক দাসদাসী

হাদীস নং: ১৯৮১
কুড়ানো দ্রব্য, শিশু ও পলাতক দাসদাসী
কুড়ানো দ্রব্যের বিষয়ে সাক্ষী রাখা, যদি তার মালিক আসে তবে তাকে ফেরত দিতে হবে, নইলে যিনি পেয়েছেন তিনি তা ব্যবহার করতে পারেন বা দান করতে পারেন, উভয় অবস্থাতেই মালিক দাবি করলে তাকে মূল্য প্রদান করতে হবে
(১৯৮১) আবু আকরাব বলেন, আমি দশহাজার দিরহাম পড়ে পাই । তা নিয়ে আমি উমার ইবনুল খাত্তাব রা.র নিকট গমন করে বলি আপনি এগুলোর দায়িত্ব থেকে আমাকে মুক্ত করুন। তিনি বলেন, হজ্জের মৌসুমে এগুলোসহ আমার সাথে দেখা করবে। আমি সেগুলো নিয়ে হজ্জের সময়ে তার সাথে দেখা করি এবং বলি, আমাকে এগুলোর দায়িত্ব থেকে মুক্ত করুন। তিনি বলেন, একবছর যাবৎ এর প্রচার করো। তখন আমি সেভাবে প্রচার করলাম । এরপর তার নিকট এসে বললাম, আমাকে এর দায়িত্ব থেকে মুক্ত করুন। তিনি বলেন, আমি তোমাকে এগুলোর বিষয়ে সর্বোত্তম পন্থা বলে দিচ্ছি । তুমি এগুলো দান করে দাও। অতঃপর যদি এগুলোর মালিক এসে তার সম্পদ ফেরত চায় তবে তুমি তাকে এই পরিমাণ সম্পদ প্রদান করবে, আর দানের সাওয়াব তুমি পাবে আর যদি সে সাওয়াব চায় তবে সে দানের সাওয়াব লাভ করবে আর তুমি নিয়্যতের সাওয়াব পাবে।
كتاب اللقطة و اللقيط و الإباق
عن أبي عقرب قال: التقطت بردة فأتيت بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت: أغنها عني فقال: وافني بها الموسم فوافيتُ بها الموسم قال: عرفها حولا فعرفتها فأتيته فقلت: فأغنها عني فقال: ألا أخبرك بخير سبلها؟ تصدق بها فإن جاء صاحبها فاختار المال غرمت له وكان الأجر لك وإن اختار الأجر كان الأجر له ولك ما نويت

হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):

(ইবনুত তুরকমানি তার 'আল জাওহারুন নাকি' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদীসটি ইবন আবী শাইবা সহীহ সনদে সঙ্কলন করেছেন)। [মুসান্নাফ ইবন আবী শাইবা, হাদীস-২১৬৩৭; ইবনুত তুরকমানি, আল জাওহারুন নাকি ৬/১৮৭]
আয়িশা রা. থেকে অনুরূপ মতামত ইবন আবী শাইবা সহীহ সনদে সঙ্কলন করেছেন। আলী রা. থেকে অনুরূপ মতামত সঙ্কলন করেছেন আবু ইউসুফ, যে বর্ণনার রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। তাবারানি অনুরূপ মতামত আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ রা. থেকে হাসান সনদে সঙ্কলন করেছেন । তাবারানি যয়ীফ সনদে আবু হুরাইরা রা.র সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকেও এই মর্মে একটি হাদীস সঙ্কলন করেছেন ।

হাদীসের ব্যাখ্যা:

গ্রন্থকার বলেন, এ সকল হাদীস থেকে বোঝা যায় যে, প্রসিদ্ধ হাদীসে একবছর বিজ্ঞাপনের পরে পড়ে পাওয়া দ্রব্য ব্যবহারের বা দান করার যে অনুমতি প্রদান করা হয়েছে তা নফল হিসেবে। এর পরেও যদি মালিক এসে তার মাল দাবি করে তবে তাকে মূল্য প্রদান করতে হবে। আল্লাহই ভালো জানেন।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান