ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

(হারিসি সহীহ সনদে। ইবন আদিও অনুরূপ বর্ণনা সঙ্কলন করেছেন)। [শাওকানি, নাইনুল আওতার ৭/১২৫; সাখাবি, আল মাকাসিদুল হাসানাহ, হাদীস-৪৬]
তিরমিযি আয়িশার সূত্রে এই অর্থে একটি হাদীস রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে উদ্ধৃত করেছেন । হাকিম হাদীসটিকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বক্তব্য হিসাবে সহীহ বলেছেন। তিরমিযি ও বাইহাকি উল্লেখ করেছেন যে, বিভিন্ন বর্ণনার তুলনামূলক নিরীক্ষায় প্রতীয়মান হয় যে, হাদীসটি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বক্তব্য নয়, বরং কোনো কোনো সাহাবির বক্তব্য। পরবর্তী যুগের কোনো রাবী ভুলক্রমে তা হাদীসে নববি হিসাবে বর্ণনা করেছেন । বাইহাকি ও দারাকুতনি আলীর সূত্রেও রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস উদ্ধৃত করেছেন । ইবন মাজাহ এই অর্থে একটি হাদীস আবু হুরাইরার সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে উদ্ধৃত করেছেন । হাদীসটির সনদ দুর্বল। বাইহাকি এই অর্থে ইবন মাসউদের একটি বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন, এর সনদ মুত্তাসিল বা অবিচ্ছিন্ন । অনুরূপ বক্তব্য মুআয ও উকবা ইবন আমির থেকেও উদ্ধৃত করেছেন, কিন্তু বলেছেন যে, এর সনদ মুনকাতি' বা বিচ্ছিন্ন ।