ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

গ্রন্থকার বলেন, এ হল শর্ত সাপেক্ষ মানতের বিধান, যাতে বলা হয় ‘অমুক বিষয়টি হলে আমি অমুক ইবাদত পালন করব...'। এ ধরনের মানত যদি নেককর্মের জন্য হয় তাহলে তা পূরণ করা বাধ্যতামূলক । আর শর্তহীন মানত (যেমন 'আমি মানত করলাম এ মাসে এই কয়টি সিয়াম পালন করব'...) ভালো ও নেককর্ম বলে গণ্য। আল্লাহই ভালো জানেন ।