ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

সাহাবী সফরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যাওয়ার আগে তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য দু‘আ করলেন-
زَوَّدَكَ الله التَّقْوَى (আল্লাহ তোমাকে তাকওয়ার পাথেয় দান করুন)। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন ওই সাহাবীর পথখরচার প্রয়োজন নেই; তার প্রয়োজন দু'আর। তাই তিনি এ দু'আ করলেন। দু'আ করেছেন তাকওয়া সম্পর্কে। আল্লাহ তা'আলা যেন তাকে তাকওয়ার অধিকারী করেন। তাকওয়া মানে আল্লাহভীরুতা। অর্থাৎ আল্লাহ তা'আলার ভয়ে তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা। তাকওয়াকে পাথেয় বলা হয়েছে। বরং এটা উত্তম পাথেয়। যেমন কুরআন মাজীদে ইরশাদ হয়েছে-
فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
‘বস্তুত তাকওয়াই উৎকৃষ্ট পাথেয়।’ (সূরা বাকারা (২), আয়াত ১৯৭)
কেননা বস্তুগত পাথেয় অর্থাৎ টাকা-পয়সা মানুষের ইহজীবন রক্ষার কাজে লাগে। ইহজীবন ক্ষণস্থায়ী। আখিরাতের জীবন স্থায়ী। সে স্থায়ী জীবন রক্ষার জন্য তাকওয়ার প্রয়োজন। কেননা তাকওয়া দ্বারা মানুষের ঈমান-আমল রক্ষা হয়। ঈমান-আমল রক্ষা হলে আখিরাতে মানুষ জাহান্নাম থেকে নাজাত পেয়ে জান্নাতের অধিকারী হয়। কাজেই বস্তুগত পাথেয়র চেয়ে তাকওয়ার পাথেয় অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু'আপ্রার্থী সাহাবীর জন্য দু'আ করেছেন যেন আল্লাহ তা'আলা তাকে পুরোটা সফরে তাকওয়ার সঙ্গে রাখেন।

সফর থেকে ফিরে আসলে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে দু'আ করলেন তাতে আছে- وَغَفَرَ ذَنْبَكَ (আল্লাহ তোমার গুনাহ মাফ করুন)। অর্থাৎ তাকওয়ার পাথেয় থাকলে ভবিষ্যতে তোমার দ্বারা কোনও গুনাহ হবে না। কিন্তু অতীতের যে গুনাহ হয়ে গেছে তা থেকে তো মাফ পাওয়া দরকার। কেননা সে গুনাহ থেকে গেলে আখিরাতে মুক্তি পাওয়া কঠিন হয়ে যেতে পারে। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার অতীত গুনাহর জন্য মাগফিরাতের দু'আ করেছেন যে, আল্লাহ তা'আলা তোমার অতীতের গুনাহসমূহ মাফ করে দিন।

হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ

এ হাদীছে হজ্জযাত্রীর জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে দু'আটি করেছেন, আমরাও সে দু'আ করতে পারি।