ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, ফজরের ফরযের পূর্বের ছুন্নাত ছুটে গেলে সূর্যোদয়ের পরে (মাকরূহ সময় পার হয়ে গেলে) তা আদায় করা মুস্তাহাব। (বাদায়েউস সানায়ে’: ১/২৮৭)
এর বিপরীতে তিরমিযী শরীফের ৪২২ নাম্বার হাদীসে সূর্যোদয়ের পূর্বে ছুন্নাত পড়ার অনুমতি সম্বলিত একটি হাদীসও বর্ণিত আছে। কিন্তু ইমাম তিরমিযী রহ. নিজে উক্ত হাদীসটিকে منقطع তথা সনদবিচ্ছিন্ন বলে মনত্মব্য করেছেন যা দলীলযোগ্য নয়। হযরত আতা রহ. থেকেও অনুমতির একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে। (ইবনে আবী শাইবা: ৬৫০২ নাম্বারে) কিন্তু সে হাদীসের সনদ মুরসাল। আর মুরসাল হাদীস আমাদের নিকট দলীলযোগ্য হলেও মারফু’ মুত্তাসিল হাদীসের মুকাবিলায় অপ্রবল হওয়ায় সেটা গ্রহণযোগ্য নয়। তবে যে সকল কর্মব্যসত্ম মানুষ মাসজিদ থেকে একবার বের হয়ে গেলে আর ফিরে এসে নামায পড়তে পারবে না, কোন কোন ইমামের মতে তাদের জন্য সূর্যোদয়ের পূর্বে ছুন্নাত পড়ার অনুমতি আছে।