ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

রসূল স. এ হাদীসে বিতির পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন যা দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, বিতির পড়া ওয়াজিব। হযরত বুরাইদা বিন হুসাইব রা. থেকে সহীহ সনদে বর্ণিত অপর একটি হাদীসে আছে যে, রসূল স. ইরশাদ করেন: বিতির হক তথা ওয়াজিব। যে ব্যক্তি বিতির পড়লো না সে আমার দলভুক্ত নয়। (আবু দাউদ-১৪১৯) হাকেম আবু আব্দুল্লাহ বলেন, هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ এ হাদীসটি সহীহ। (মুসতাদরাকে হাকেম-১১৪৬, ১১৪৭) হযরত ইবনে উমার রা. থেকে আরো একটি সহীহ হাদীসে বর্ণিত আছে যে, রসূল স. বলেন: মাগরিবের নামায হলো দিনের বিতির। সুতরাং তোমরা রাতের বিতিরও পড়ো। (মুসনাদে আহমাদ-৪৮৪৭) শায়খ শুআইব আরনাউত রহ. বলেন, এ হাদীসের সকল রাবীই নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী-মুসলিমের রাবী। (মুসনাদে আহমাদ-৪৮৪৭)। এসব কিছুর আলোকে হানাফী মাযহাবের সিদ্ধানত্ম এই যে, বিতির নামায ওয়াজিব। (বায়েউস সানায়ে’: ১/২৭১)