ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার
৩. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ৪৫৪
প্রত্যেক উঠানামার সময় তাকবীর বলা, রুকু থেকে উঠতে ‘সামিআল্লাহু...’ বলা এবং ইমামের জন্য সেগুলো সশব্দে বলার বিধান
(৪৫৪) আবু হুরাইরা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন সালাতে দাঁড়াতেন (শুরু করতেন) তখন 'আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর যখন রুকু করতেন তখন আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর যখন রুকু থেকে তাঁর মেরুদণ্ড উঠাতেন তখন ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ' (যে ব্যক্তি প্রশংসা করে আল্লাহ তাকে শুনেন) বলতেন। এরপর তিনি দাঁড়ানো অবস্থায় বলতেন, 'রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ' (হে আমাদের প্রভু, এবং আপনার জন্যই প্রশংসা)। এরপর তিনি (সাজদার জন্য) নিচু হওয়ার সময় আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর তিনি যখন (সাজদা থেকে) মাথা উঠাতেন তখন 'আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর যখন তিনি সাজদা করতেন তখন 'আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর যখন তিনি মাথা উঠাতেন তখন আল্লাহু আকবার' বলতেন। এরপর তিনি পরবর্তী সকল রাকআতে এভাবে বলে সালাত শেষ করতেন। তিনি যখন দ্বিতীয় রাকআতের বৈঠক থেকে উঠতেন তখন 'আল্লাহু আকবার' বলতেন।
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, একাকী নামাযী রুকু থেকে উঠার সময় سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ এবং রুকু থেকে দাঁড়িয়ে رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ বলবে। ইমামও অনুরূপ বলবে। অবশ্য বুখারী শরীফের ৭৬০ নাম্বার হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, ইমাম শুধু سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ বলবেন। আর মুক্তাদীরা শুধু رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ বলবে। উভয় হাদীসের উপরই আমল করা যেতে পারে। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/৪৯৭) বুখারী শরীফের ৭৬৩ নাম্বার হাদীসে বর্ণিত আছে যে, জনৈক সাহাবা রসূল স.-এর পেছনে নামায পড়ছিলেন। রসূল স. سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ বলে রুকু থেকে উঠলে তিনি বললেন, رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ নামায শেষে রসূলুল্লাহ স. ইরশাদ করলেন, আমি ত্রিশজনেরও বেশী ফেরেশ্তাকে দেখলাম কে আগে এর সওয়াব লিখবে তা নিয়ে প্রতিযোগিতা করছে। এটাকেও আমরা ছুন্নাত আমল বলে বিশ্বাস করি। রসূল স. নিজে কখনো এ আমল করেছেন বলে আমার জানা নেই। অবশ্য, তাঁর প্রশংসাই আমলের জন্য যথেষ্ট।
