ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

গ্রন্থকার বলেন, এই বিধান ছিল মাদানি জীবনের প্রথম যুগে। সে সময়ে অধিকাংশ সাহাবির কোনো অতিরিক্ত পোশাক ছিল না । তারা পশমি পোশাক পরিধান করতেন। সেই পোশাকে পরিশ্রম জানিত ঘামের কারণে দুর্গন্ধ বের হত। এতে সকলের কষ্ট হত। এজন্য তিনি তাদেরকে শুক্রবারে গোসল করার নির্দেশ প্রদান করেন। একথাগুলো ইবন আব্বাস রা. বলেছেন। আবু দাউদ, হাকিম প্রমুখ সহীহ সনদে ইবন আব্বাস থেকে এই ব্যাখ্যা বর্ণনা করেছেন । আয়িশাও এই ব্যাখ্যা করেছেন। আবু দাউদ তা সঙ্কলিত করেছেন। আলী রা.ও এই মত পোষণ করতেন। হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়ায়িদে' তা সঙ্কলিত করেছেন । বিভিন্ন হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, মূলত জুমুআর দিনের গোসল ফরয বা ওয়াজিব নয়; বরং মুসতাহাব ।