ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

গ্রন্থকার বলেন, সম্ভবত এই নির্দেশটি রহিত হয়ে গিয়েছে। নাসায়ি সহীহ সনদে জাবির রা. থেকে এ বিষয়ে যে হাদীস সঙ্কলন করেছেন তা থেকে রহিত হওয়ার বিষয়টি বোঝা যায়। অথবা রান্না করা কোনো দ্রব্য ভক্ষণ করলে ওযু করা মুসতাহাব অর্থে এই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন। [সুনান নাসায়ি, হাদীস-১৮৫]