মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ
৮. বিবাহ-শাদীর অধ্যায়
হাদীস নং: ২৬৬
কুমারী মেয়ের সন্তুষ্টি এবং প্রাপ্তবয়স্কা মহিলার অনুমতি গ্রহণ
হাদীস নং- ২৬৬
হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন। কুমারী বা অপ্রাপ্ত বয়স্কা মেয়ের সম্মতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত তাকে বিবাহ করা যাবে না এবং তার চুপ বা নীরব থাকাই হলো সম্মতির লক্ষণ। আর প্রাপ্তবয়স্কা নারীকে তার অনুমতি গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ করা যাবে না।
অন্য এক রেওয়ায়েতে আছ, কিশোরীর সম্মতি ব্যতীত বিবাহ করবে না, তার নীরবতাই হলো সম্মতি এবং প্রাপ্ত বয়স্কা নারীকে বিবাহ করবে না যতক্ষণ তার অনুমতি গ্রহণ করা না হয়।
অন্য এক বর্ণনায় আছে, কিশোরী মেয়ের সম্মতি ব্যতীত তাকে বিবাহ করবে না এবং তার নীরবতাই হলো সম্মতি। প্রাপ্তবয়স্কা মহিলাকে তার অনুমতি গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ করবে না।
হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন। কুমারী বা অপ্রাপ্ত বয়স্কা মেয়ের সম্মতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত তাকে বিবাহ করা যাবে না এবং তার চুপ বা নীরব থাকাই হলো সম্মতির লক্ষণ। আর প্রাপ্তবয়স্কা নারীকে তার অনুমতি গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ করা যাবে না।
অন্য এক রেওয়ায়েতে আছ, কিশোরীর সম্মতি ব্যতীত বিবাহ করবে না, তার নীরবতাই হলো সম্মতি এবং প্রাপ্ত বয়স্কা নারীকে বিবাহ করবে না যতক্ষণ তার অনুমতি গ্রহণ করা না হয়।
অন্য এক বর্ণনায় আছে, কিশোরী মেয়ের সম্মতি ব্যতীত তাকে বিবাহ করবে না এবং তার নীরবতাই হলো সম্মতি। প্রাপ্তবয়স্কা মহিলাকে তার অনুমতি গ্রহণ ব্যতীত বিবাহ করবে না।
عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَرِضَاهَا سُكُوتٌ، وَلَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ» ، وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تُزَوَّجُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَرِضَاؤُهَا سُكُوتُهَا، وَلَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنُ» .
وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَإِذَا سَكَتَتْ، فَهُوَ إِذْنُهَا، وَلَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ»
وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَإِذَا سَكَتَتْ، فَهُوَ إِذْنُهَا، وَلَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীস সিহাহ সিত্তার সব কিতাবে বর্ণিত আছে। একটি বিষয়ে এখানে ইমামগণের মতপার্থক্য রয়েছে। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা পরবর্তী হাদীসে বর্ণনা করা হবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান