মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

৮. বিবাহ-শাদীর অধ্যায়

হাদীস নং: ২৬১
বন্ধ্যা মহিলাদেরকে বিবাহ করা থেকে বিরত থাকা
হাদীস নং- ২৬১

শামদেশের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত আছে যে, জনৈক ব্যক্তি নবী করীম (ﷺ)-এর খিদমতে এসে আরয করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি অমুক মহিলাকে বিবাহ করতে পারি? তিনি তাকে এ ব্যাপারে নিষেধ করেন। এরপর দ্বিতীয়বার লোকটি আসলে তিনি পূর্বের ন্যায়। তাকে নিষেধ করেন। অতঃপর তৃতীয়বার লোকটি এসে রাসূলুল্লাহকে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলে তিনি এবারও তাকে নিষেধ করেন। এরপর তিনি বললেন: কালো সন্তান জন্মদানকারী মহিলা আমার নিকট সুন্দরী বন্ধ্যা মহিলার থেকে উত্তম ও পসন্দনীয়।
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رَجُلٍ شَامِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَزَوَّجُ فُلَانَةً، فَنَهَاهُ عَنْهَا، ثُمَّ أَتَاهُ أَيْضًا فَنَهَاهُ عَنْهَا، ثُمَّ أَتَاهُ فَنَهَاهُ عَنْهَا، ثُمَّ قَالَ: «سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَسْنَاءَ عَاقِرٍ»

হাদীসের ব্যাখ্যা:

নবী করীম (সা) ঐ মহিলা সম্পর্কে অবহিত ছিলেন যার সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। যদিও সে সুন্দরী ছিল কিন্তু বন্ধ্যা ছিল। তৃতীয়বার জিজ্ঞাসার জবাবে তিনি নিষেধাজ্ঞার কারণ প্রকাশ করে বলেনঃ আমি কালো সন্তান জন্মদানকারী মহিলাকে সুন্দরী বন্ধ্যা মহিলার উপর অগ্রাধিকার দিয়ে থাকি। এটা ঐ দর্শনের উপর ভিত্তি করে যে, বিবাহের মূল উদ্দেশ্য হলো বংশধরের স্থায়িত্ব, শুধু কামভাব চরিতার্থ করা নয়। এই উদ্দেশ্য সফল করার জন্য দৈহিক সৌন্দর্যের চেয়ে সন্তান জন্মদান করার গুণ অধিক প্রয়োজন ।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান