মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

হাদীসে বর্ণিত حاجت শব্দের অর্থ বিবাহ। কেননা বিবাহ মানুষের জন্য অত্যন্ত প্রয়োজনীয় বিষয়, বিশেষ করে যুবকদের জন্য। বিবাহ ব্যতীত সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবন স্বাম ও আনন্দহীন হয়ে যায়। যৌবনের চাহিদা পূরণের জন্য এ ছাড়া অন্য কোন যুক্তিসম্মত ও উপযুক্ত পদ্ধতি নেই। সংসার পরিচালনা এবং সংসারকে সুখী ও সুন্দর করার জন্য বিবাহ মানুষের খুবই প্রয়োজন। এছাড়া বংশধারা অব্যাহত রাখার জন্য মানবতার গন্ডির মধ্যে বিবাহ ব্যতীত দ্বিতীয় কোন উপায় নেই।
খুতবায় উল্লেখিত শাহাদাত বা তাশাহহুদ হলো বিবাহের জন্য। অপর এক তাশাহহুদে সালাত যা নামাযে আত্তাহিয়্যাতু হিসেবে পাঠ করা হয়।
ইমাম সুফয়ান সওরী (র) ও অন্যান্যদের মতে খুতবা ব্যতীত বিবাহ জায়েয। দলীল হিসেবে তাঁরা আবূ দাউদ শরীফের এক হাদীস পেশ করে থাকেন। কিন্তু খুতবা হলো বিবাহের জন্য সুন্নাত ও মুস্তাহাব। তিরমিযী শরীফে হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত আছে كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء "যে খুতবায় তাশাহহুদ না থাকে, তা ঐ হাতের মত যা কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত অথবা তা কর্তনকৃত হাতের মত, যেন এর মধ্যে কোন উপকারিতা নেই।
মূলত বিবাহের প্রচারের জন্যই খুতবার প্রচলন করা হয়েছে। কেননা বিবাহের প্রচারের জন্য নবী করীম (সা) ইরশাদ করেনঃ اعلنوا النكاح অথবা اظهروا النكاح "বিবাহের প্রচার কর
ইমাম শাফিঈ (র)-এর মতে সমস্ত লেনদেন অর্থাৎ ক্রয়-বিক্রয় ও বিবাহ ইত্যাদির মধ্যে খুতবা প্রদান করা সুন্নাত।