শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২১. মাকরুহ বিষয়াদির বর্ণনা
হাদীস নং: ৬৯০১
পায়ের উপর পা রাখা।
৬৯০১। ইব্ন মারযূক (রাহঃ) ..... আবু ওয়ায়ল (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার আস্আস (রাযিঃ), জারীর ইব্ন আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) ও কা'ব (রাযিঃ) বসা ছিলেন। অনন্তর আস্আস (রাযিঃ) তার এক পা উঠিয়ে অপর পায়ের উপর রাখলেন। অথচ তিনি বসা ছিলেন। কা'ব ইব্ন উযরা (রাযিঃ) তাঁকে বললেন, তা (পাগুলাে) একত্রিত করে নাও। কেননা মানুষের জন্য এমনটি করা সমীচীন নয়।
পক্ষান্তরে অনান্য আলিমগণ এতে কোন অসুবিধা মনে করেন না। তারা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। আর তা নিম্নরূপ :
পক্ষান্তরে অনান্য আলিমগণ এতে কোন অসুবিধা মনে করেন না। তারা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। আর তা নিম্নরূপ :
6901 - بِمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا وَهْبٌ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ وَاصِلٍ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانَ الْأَشْعَثُ , وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , وَكَعْبٌ , قُعُودًا , فَرَفَعَ الْأَشْعَثُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ قَاعِدٌ. فَقَالَ لَهُ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ: «ضُمَّهَا , فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ» وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِذَلِكَ بَأْسًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ , بِمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
তাহকীক:তাহকীক চলমান