শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২১. মাকরুহ বিষয়াদির বর্ণনা
হাদীস নং: ৬৮২৪
আন্তর্জাতিক নং: ৬৮২৫
দাঁড়িয়ে পেশাব করা প্রসঙ্গ।
৬৮২৪-২৫। ইবরাহীম ইব্ন মারযূক (রাহঃ) ও ফাহদ (রাহঃ) ..... আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন থেকে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কখনাে দাঁড়িয়ে পেশাব করেন নি।
পর্যালােচনা : আবু জাফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম দাড়িয়ে পেশাব করা মাকরূহ মনে করেন। এ বিষয়ে তাঁরা এই (উল্লেখিত) হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। পক্ষান্তরে অন্যান্য আলিমগণ এতে কোন অসুবিধা মনে করেন নাই। তারা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন :
পর্যালােচনা : আবু জাফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম দাড়িয়ে পেশাব করা মাকরূহ মনে করেন। এ বিষয়ে তাঁরা এই (উল্লেখিত) হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। পক্ষান্তরে অন্যান্য আলিমগণ এতে কোন অসুবিধা মনে করেন নাই। তারা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন :
بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا
6824 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ ح
6825 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا , مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَرِهَ قَوْمٌ الْبَوْلَ قَائِمًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
6825 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا , مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَرِهَ قَوْمٌ الْبَوْلَ قَائِمًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, রসূলুল্লাহ স. সর্বদা বসে পেশাব করতেন। সুতরাং এটাই হওয়া উচিত উম্মাতের অনুকরণীয় আমল। তবে তিনি কখনো ‘দাঁড়িয়ে পেশাব করতেন না’ কথাটা হযরত আয়েশা রা. তাঁর জানামতে বলেছেন। অন্যথায় কমপক্ষে একবার তিনি দাঁড়িয়ে পেশাব করেছেন তা হযরত হুজাইফা রা. থেকে বর্ণিত আছে। (বুখারী:-২২৪) সুতরাং শরীয়াতের দৃষ্টিতে গ্রহণযোগ্য কোন কারণ ব্যতীত দাঁড়িয়ে পেশাব করা মাকরূহ; আর এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/৩৪৪, আলমগিরী: ১/৫০)
