শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১১. শরীআত বিধিত দন্ডের অধ্যায়
হাদীস নং: ৫০০১
২. কেউ কাউকে হত্যা করলে তাকে (হত্যাকারীকে) কিভাবে হত্যা করা হবে?
৫০০১। আবু বাকরা (রাহঃ) ..... আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ইয়াহুদী একটি শিশুর মাথা দু'টি পাথরের মাঝে রেখে থেতলে দিয়েছিল, তারপর নবী(ﷺ) -এর নির্দেশে তার (ইয়াহুদীর) মাথাও দুইটি পাথরের মাঝে রেখে থেতলে দেয়া হয়েছিল।
বিশ্লেষণ
আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম এই হাদীসের উপর আমল করে বলেছেন যে, প্রত্যেক হত্যাকারীকে সেই বস্তু দ্বারা হত্যা করা হবে, যা দ্বারা সে হত্যা করেছে। পক্ষান্তরে অন্য আলিমগণ তাদের বিরােধিতা করে বলেছেন, কিসাস শুধু তরবারি দ্বারা নেয়া হবে। তারা বলেছেন, তােমাদের বর্ণিত এই হাদীসে সম্ভাবনা রয়েছে যে, নবী(ﷺ) জেনে ছিলেন যে, উক্ত হত্যাকারীকে হত্যা করা ওয়াজিব হবে আল্লাহর হকের জন্য। কেননা সে সম্পদ হাতিয়ে নেয়ার উদ্দেশ্যে ঐ বাচ্চাটিকে হত্যা করেছিল। কতক হাদীসে এ বিষয়টি ব্যক্ত হয়েছেঃ
বিশ্লেষণ
আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম এই হাদীসের উপর আমল করে বলেছেন যে, প্রত্যেক হত্যাকারীকে সেই বস্তু দ্বারা হত্যা করা হবে, যা দ্বারা সে হত্যা করেছে। পক্ষান্তরে অন্য আলিমগণ তাদের বিরােধিতা করে বলেছেন, কিসাস শুধু তরবারি দ্বারা নেয়া হবে। তারা বলেছেন, তােমাদের বর্ণিত এই হাদীসে সম্ভাবনা রয়েছে যে, নবী(ﷺ) জেনে ছিলেন যে, উক্ত হত্যাকারীকে হত্যা করা ওয়াজিব হবে আল্লাহর হকের জন্য। কেননা সে সম্পদ হাতিয়ে নেয়ার উদ্দেশ্যে ঐ বাচ্চাটিকে হত্যা করেছিল। কতক হাদীসে এ বিষয়টি ব্যক্ত হয়েছেঃ
بَابُ الرَّجُلِ يَقْتُلُ رَجُلًا كَيْفَ يُقْتَلُ؟
5001 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ «يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ صَبِيٍّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَقَلَّدُوهُ وَقَالُوا: يُقْتَلُ كُلُّ قَاتِلٍ بِمَا قُتِلَ بِهِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: كُلُّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ قَوَدٌ لَمْ يُقْتَلْ إِلَّا بِالسَّيْفِ. وَقَالُوا: هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَيْتُمُوهُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى أَنَّ ذَلِكَ الْقَاتِلَ يَجِبُ قَتْلُهُ لِلَّهِ إِذْ كَانَ إِنَّمَا قَتَلَ عَلَى مَالٍ قَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ
