শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

৩. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়

হাদীস নং: ২৭৮৮
কোন জনগোষ্ঠীর কাছ দিয়ে জানাযা অতিক্রম করলে এর জন্য তারা দাঁড়াবে কি না?
২৭৮৮। মুহাম্মাদ ইব্‌ন আমর (রাযিঃ).... হাসান (বসরী) (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, একবার আব্বাস ইব্‌ন আব্দুল মুত্তালিব (রাযিঃ) ও হাসান (রাযিঃ)-এর কাছ দিয়ে একটি জানাযা যাচ্ছিল। এতে এর জন্য আব্বাস (রাযিঃ) দাঁড়ালেন এবং হাসান (রাযিঃ) দাঁড়ালেন না। আব্বাস (রাযিঃ) হাসান (রাযিঃ)-কে বললেন, তুমি কি অবহিত নও! একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ)- এর কাছ দিয়ে একটি জানাযা যাচ্ছিল, সেখানে তিনি দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি বললেন, হ্যাঁ, তারপর হাসান (রাযিঃ) আব্বাস (রাযিঃ)-কে বললেন, আপনি কি অবহিত নন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)- এর সালাতুল জানাযা পড়েছিলেন তিনি বললেন, হ্যাঁ!
এই হাদীস ব্যক্ত করেছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সেই দাঁড়ানো ছিলো এর সালাতুল জানাযা আদায়ের জন্য। জানাযার জনয দাঁড়ানো সুন্নত হিসাবে তিনি দাঁড়াননি।
বস্তুত রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জানাযার জন্য দাঁড়ানো এবং জানাযা অনুসরণের প্রাক্কালে তা মাটিতে না রাখা পর্যন্ত বসা পরিহার করার বিষয়ে যা উল্লেখিত হয়েছে, ওই সব (ইসলামের) প্রাথমিক অবস্থায় ছিলো, পরবর্তীতে তা রহিত হয়ে গেছে।
2788 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ،: أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ , فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَلَمْ يَقُمِ الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلْحَسَنِ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ عَلَيْهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ؟ . فَقَالَ: نَعَمْ , وَقَالَ الْحَسَنُ لِلْعَبَّاسِ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ " فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ أَنَّ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ , إِنَّمَا كَانَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا , لَا لِأَنَّ مِنْ سُنَّتِهَا أَنْ يُقَامَ لَهَا. وَأَمَّا مَا ذُكِرَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ , وَمِنْ تَرْكِ الْقُعُودِ إِذَا اتُّبِعَتْ , حَتَّى تُوضَعَ , فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ , ثُمَّ نُسِخَ
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
ত্বহাবী শরীফ - হাদীস নং ২৭৮৮ | মুসলিম বাংলা