শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
৩. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৭৬৬
জানাযার সাথে কোন দিক হয়ে চলা
২৭৬৬। মুহাম্মাদ ইব্ন খুয়ায়মা (রাহঃ) ও রূহ ইব্নুল ফারায (রাহঃ).... ইবরাহীম (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, তাঁরা (আব্দুল্লাহ ইব্ন মাসউদ রা-এর শির্ষ্যগণ) জানাযার আগে আগে চলাকে মাকরূহ মনে করতেন।
এই ইবরাহীম (রাহঃ) এটি বলেছেন। যখন তিনি বলেছেন- এর দ্বারা আব্দুল্লাহ (রাযিঃ)-এর শিষ্যগণকে বুঝিয়েছেন। তাঁরা অবশ্যই এটিকে মাকরূহ মনে করতেন। তারপর তাঁরা তা কোন ওজরের কারণে করছেন।যেহেতু এটা উত্তম ছিলো নারীদের সাথে সহ-অবস্থানে মিশে যাওয়া থেকে যখন তাঁরা (নারীরা) জানাযায় নিকটবর্তী হয় (তখন আগে চলাই উত্তম হবে)। পক্ষান্তরে তারা যখন তা থেকে দূরে থাকবে অথবা তার সাথে স্ত্রীলোকগণ না থাকে তাহলে তার আগে ডানে-বামে চলা অপেক্ষা এর পিছনে চলা উত্তম হবে। এটিই হচ্ছে ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইব্নুল হাসান (রাহঃ)-এর অভিমত।
এই ইবরাহীম (রাহঃ) এটি বলেছেন। যখন তিনি বলেছেন- এর দ্বারা আব্দুল্লাহ (রাযিঃ)-এর শিষ্যগণকে বুঝিয়েছেন। তাঁরা অবশ্যই এটিকে মাকরূহ মনে করতেন। তারপর তাঁরা তা কোন ওজরের কারণে করছেন।যেহেতু এটা উত্তম ছিলো নারীদের সাথে সহ-অবস্থানে মিশে যাওয়া থেকে যখন তাঁরা (নারীরা) জানাযায় নিকটবর্তী হয় (তখন আগে চলাই উত্তম হবে)। পক্ষান্তরে তারা যখন তা থেকে দূরে থাকবে অথবা তার সাথে স্ত্রীলোকগণ না থাকে তাহলে তার আগে ডানে-বামে চলা অপেক্ষা এর পিছনে চলা উত্তম হবে। এটিই হচ্ছে ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইব্নুল হাসান (রাহঃ)-এর অভিমত।
2766 - وَقَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ , قَالَ: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , قَالَ: ثنا مَنْصُورٌ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ. ح وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «كَانُوا يَكْرَهُونَ السَّيْرَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ» فَهَذَا إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ هَذَا , وَإِذَا قَالَ: «كَانُوا» فَإِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ , فَقَدْ كَانُوا يَكْرَهُونَ هَذَا , ثُمَّ يَفْعَلُونَهُ لِلْعُذْرِ , لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ مُخَالَطَةِ النِّسَاءِ إِذَا قَرُبْنَ مِنَ الْجِنَازَةِ , فَأَمَّا إِذَا بَعُدْنَ مِنْهَا , أَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا نِسَاءٌ , فَإِنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْيِ أَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا , وَعَنْ شِمَالِهَا. وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى
তাহকীক:তাহকীক চলমান